‌‌দান-উপহার অধ্যায়

‌‌(যাকে সদকা করা হয়েছে তার থেকে সদকাকৃত বস্তু পুনরায় ক্রয় করা অপছন্দনীয় হওয়া সম্পর্কিত পরিচ্ছেদ) তাঁর বাণী

[১৬২০] (আমি আল্লাহর রাস্তায় একটি উচ্চজাতের ঘোড়া সওয়ারি হিসেবে প্রদান করেছিলাম) এর অর্থ হলো: আমি এটি সদকা করেছিলাম এবং এমন ব্যক্তিকে দান করেছিলাম যে আল্লাহর রাস্তায় এর ওপর চড়ে যুদ্ধ করবে। আর ‘আতিক’ হলো মূল্যবান, অভিজাত ও দ্রুতগামী ঘোড়া। তাঁর বাণী: (অতঃপর তার মালিক সেটিকে অবহেলা করল) অর্থাৎ, সেটির খাদ্য বা রক্ষণাবেক্ষণের দায়িত্বে অবহেলা করল। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (তুমি তা ক্রয় করো না এবং তোমার সদকা ফিরিয়ে নিও না) এটি মাকরূহে তানজিহি বা অপছন্দনীয়তার নির্দেশ, হারামের নয়। সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো কিছু সদকা করেছে, অথবা জাকাত, কাফফারা, মানত কিংবা এ জাতীয় ইবাদত হিসেবে প্রদান করেছে, তার জন্য সেই গ্রহীতার নিকট থেকে তা পুনরায় ক্রয় করা, কিংবা হেবা হিসেবে গ্রহণ করা অথবা নিজের ইচ্ছায় তা পুনরায় মালিকানায় ফিরিয়ে আনা মাকরূহ। তবে যদি সে উত্তরাধিকার সূত্রে তা প্রাপ্ত হয়, তবে তাতে কোনো অপছন্দনীয়তা নেই; আর এর বিস্তারিত বর্ণনা জাকাত অধ্যায়ে ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। অনুরূপভাবে যদি বস্তুটি তৃতীয় কোনো ব্যক্তির মালিকানায় চলে যায় এবং এরপর সদকাকারী তার থেকে সেটি ক্রয় করে, তবে তাতেও কোনো অপছন্দনীয়তা নেই। এটিই আমাদের মাযহাব এবং অধিকাংশ আলিমের (জুমহুর) মত। আর একদল আলিম সদকাকৃত বস্তু ক্রয় করার এই নিষেধজ্ঞাকে হারামের পর্যায়ে গণ্য করেছেন। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।