(আর যখন তোমাদের কাউকে কোনো সামর্থ্যবান ব্যক্তির নিকট সোপর্দ করা হয়, তখন সে যেন তা মেনে নেয়)। এখানে 'উতবিআ' এবং 'ফালইয়াতবা' শব্দ দুটিতে 'তা' বর্ণটি সুকুন বা জজমযুক্ত হবে; যেমন 'আখরাজা' থেকে 'ফালইয়াখরাজ'। বর্ণনাগুলোর মধ্যে এটিই সর্বাধিক বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ মত এবং ভাষাতত্ত্ব ও গরিবুল হাদিস গ্রন্থসমূহে এভাবেই পরিচিত। কাজী আইয়াজ ও অন্যান্যগণ কোনো কোনো মুহাদ্দিস থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তাঁরা দ্বিতীয় শব্দটিতে তাশদীদ যুক্ত করে পড়তেন। তবে প্রথম মতটিই সঠিক। এর অর্থ হলো, যখন কারও পাওনা ঋণ কোনো সচ্ছল ব্যক্তির ওপর হস্তান্তরিত (হাওয়ালা) করা হয়, তখন তার উচিত সেই প্রস্তাব গ্রহণ করা। অভিধানে বলা হয়, 'তাবিতুর রাজুলা লি-হাক্কী', অর্থাৎ আমি আমার হকের জন্য লোকটিকে অনুসরণ করলাম। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "অতঃপর তোমরা এর জন্য আমাদের বিরুদ্ধে কোনো সাহায্যকারী পাবে না।" অতঃপর আমাদের (শাফেয়ী) মাযহাবের অনুসারীগণ এবং জমহুর ওলামায়ে কেরামের মত হলো, যখন সচ্ছল ব্যক্তির নিকট ঋণের দায় স্থানান্তর করা হয়, তখন তা গ্রহণ করা মুস্তাহাব। তাঁরা হাদিসের এই নির্দেশকে 'নদব' বা সুপারিশমূলক অর্থে গ্রহণ করেছেন। কোনো কোনো আলেম বলেছেন, এটি গ্রহণ করা কেবল মুবাহ বা বৈধ, মুস্তাহাব নয়। আবার কেউ কেউ একে ওয়াজিব বা আবশ্যক বলেছেন—হাদিসের নির্দেশসূচক শব্দের বাহ্যিক অর্থের (যাহিরুল আমর) কারণে। এটি দাউদ জহিরী ও অন্যদের মত।

‌‌(পরিচ্ছেদ: মরুপ্রান্তরে অবস্থিত এবং গবাদিপশু চড়ানোর জন্য প্রয়োজনীয় অতিরিক্ত পানি বিক্রয় করা হারাম, তা প্রদানে বাধা দেওয়া হারাম এবং প্রজননের উদ্দেশ্যে পুরুষ পশুর মিলন ভাড়া বা বিনিময় প্রদান হারাম হওয়া প্রসঙ্গে)

[১৫৬৫] তাঁর বক্তব্য (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতিরিক্ত পানি বিক্রয় করতে নিষেধ করেছেন)। অপর এক বর্ণনায় এসেছে: উটের প্রজনন পরিষেবা বিক্রয় করতে এবং চাষাবাদের জন্য পানি ও জমি বিক্রয় করতে নিষেধ করা হয়েছে। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: অতিরিক্ত পানি আটকে রাখা যাবে না, যার ফলে গবাদিপশুর চারণভূমি ব্যবহারে বাধা সৃষ্টি হয়। অন্য বর্ণনায় আছে: চারণভূমি বিক্রির উদ্দেশ্যে যেন অতিরিক্ত পানি বিক্রি না করা হয়। চারণভূমিকে বাধাগ্রস্ত করার উদ্দেশ্যে অতিরিক্ত পানি বিক্রয় করার যে নিষেধাজ্ঞা এসেছে, তার অর্থ হলো: মরুপ্রান্তরে কোনো ব্যক্তির মালিকানাধীন একটি কূপ আছে যাতে তার নিজের প্রয়োজনের অতিরিক্ত পানি রয়েছে এবং সেখানে গবাদিপশুর চারণভূমিও বিদ্যমান রয়েছে।