উম্মু মুবাশশির; আর কোনো কোনো বর্ণনায় রয়েছে যে, তিনি উম্মু মা'বাদ অথবা উম্মু মুবাশশিরের নিকট প্রবেশ করলেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন, লাইসের বর্ণনায় নিঃসন্দেহে উম্মু মুবাশশির নামটিই প্রসিদ্ধ। আর অন্যদের বর্ণনায় উম্মু মা'বাদ শব্দ পাওয়া যায়, যেমনটি ইমাম মুসলিম এই বর্ণনার পর উল্লেখ করেছেন। তাঁর ক্ষেত্রে উম্মু বশীর নামটিও বলা হয়। সুতরাং প্রতীয়মান হয় যে, তাঁকে উম্মু মুবাশশির, উম্মু মা'বাদ এবং উম্মু বশীর—সবগুলো নামেই অভিহিত করা হয়। বলা হয়ে থাকে যে, তাঁর নাম খুলাইদাহ (খা বর্ণে পেশ যোগে), তবে এটি বিশুদ্ধরূপে প্রমাণিত নয়। তিনি যায়েদ ইবনে হারিসার স্ত্রী ছিলেন; তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন এবং বায়আত হয়েছিলেন।

তাঁর বক্তব্য: (আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে সাঈদ ইবনে ইবরাহীম হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট রাওহ ইবনে উবাদাহ হাদীস বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট যাকারিয়া ইবনে ইসহাক হাদীস বর্ণনা করেছেন; তিনি বলেন: আমর ইবনে দীনার আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহর নিকট শুনেছেন...) আবু মাসউদ আদ-দিমাশকী বলেন, ইমাম মুসলিমের পাণ্ডুলিপিগুলোতে এই হাদীসে এভাবেই ‘আমর ইবনে দীনার’ নাম এসেছে, অথচ এই সূত্রে জাবির থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে ‘আবুয যুবাইর’ নামটিই সুপরিচিত।