بيع

[1532] لازم قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (الْبَيِّعَانِ بِالْخِيَارِ مَا لَمْ يَتَفَرَّقَا فَإِنْ صَدَقَا وَبَيَّنَا بِوَرِكَ لَهُمَا فِي بَيْعِهِمَا) أَيْ بَيَّنَ كُلُّ وَاحِدٍ لِصَاحِبِهِ مَا يَحْتَاجُ إِلَى بَيَانِهِ مِنْ عَيْبٍ وَنَحْوِهِ فِي السِّلْعَةِ وَالثَّمَنِ وَصَدَقَ فِي ذَلِكَ وَفِي الْإِخْبَارِ بِالثَّمَنِ وَمَا يَتَعَلَّقُ بِالْعِوَضَيْنِ وَمَعْنَى مُحِقَتْ بَرَكَةُ بَيْعِهِمَا أَيْ ذَهَبَتْ بَرَكَتُهُ وَهِيَ زِيَادَتُهُ وَنَمَاؤُهُ

‌‌(بَاب مَنْ يُخْدَعُ فِي الْبَيْعِ

[1533] قَوْلُهُ (ذَكَرَ رَجُلٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ يُخْدَعُ فِي الْبُيُوعِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم من بَايَعْتَ فَقُلْ لَا خِلَابَةَ وَكَانَ إِذَا بَايَعَ يَقُولُ لَا خِيَابَةَ) أَمَّا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فَقُلْ لَا خِلَابَةَ)
ক্রয়-বিক্রয়

[১৫৩২] আবশ্যকীয়; তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী (ক্রেতা ও বিক্রেতা উভয়ের জন্য ততক্ষণ পর্যন্ত ইখতিয়ার বা চুক্তি বাতিলের অধিকার থাকে যতক্ষণ না তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়; যদি তারা সত্য বলে এবং পণ্য ও মূল্যের স্বরূপ বর্ণনা করে তবে তাদের কেনা-বেচায় বরকত দান করা হয়) অর্থাৎ প্রত্যেকে তার অপর পক্ষের নিকট পণ্য ও মূল্যের এমন দোষ-ত্রুটি ও আনুষঙ্গিক বিষয়াদি বর্ণনা করবে যা স্পষ্ট করা প্রয়োজন এবং সে বিষয়ে ও মূল্যের বিবরণে এবং বিনিময়কৃত বস্তুদ্বয়ের সংশ্লিষ্ট বিষয়ে সত্য কথা বলবে। আর 'তাদের কেনা-বেচার বরকত মিটিয়ে দেওয়া হয়' এর অর্থ হলো তার বরকত চলে যায়, আর বরকত হলো প্রবৃদ্ধি ও বৃদ্ধি।

‌‌(পরিচ্ছেদ: যাকে কেনা-বেচায় ধোঁকা দেওয়া হয়)

[১৫৩৩] তাঁর বাণী (এক ব্যক্তি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট উল্লেখ করলেন যে, তাকে কেনা-বেচায় ধোঁকা দেওয়া হয়। তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: তুমি যার সাথে লেনদেন করবে তাকে বলবে 'কোনো প্রতারণা নেই'। আর তিনি যখন কেনা-বেচা করতেন তখন বলতেন 'কোনো প্রতারণা নেই')। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী 'তুমি বল—কোনো প্রতারণা নেই' এর ব্যাপারে—

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 176)