আর যদি কেউ কোনো ত্রুটিযুক্ত বস্তু ক্রয় করে, অতঃপর ত্রুটি সম্পর্কে জানতে পেরে তা ফেরত দেয়, তবে তার অধিকারে থাকাকালীন অর্জিত লভ্যাংশ ও আয় ফেরত দেওয়া তার ওপর আবশ্যক নয়। এর উত্তর হলো, (মুসাররাতের ক্ষেত্রে) দুধ ক্রেতার অধিকারে থাকাকালীন অর্জিত আয়ের অন্তর্ভুক্ত নয়, বরং তা চুক্তির সময় বিক্রেতার নিকট বিদ্যমান ছিল এবং বকরি ও দুধ উভয়ের ওপরই চুক্তি সম্পাদিত হয়েছিল। ফলে তারা উভয়ই একই মূল্যের বিনিময়ে বিক্রিত বস্তু। আর ক্রেতার মালিকানাধীন অবস্থায় উৎপাদিত দুধের সাথে সংমিশ্রণ ঘটার কারণে যেহেতু সেই (মূল) দুধ ফেরত দেওয়া অসম্ভব, তাই তার বিনিময় প্রদান করা ওয়াজিব হয়েছে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(পরিচ্ছেদ: হস্তগত করার পূর্বে বিক্রিত পণ্য বিক্রয় করার অসারতা

[১৫২৫] তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী (যে ব্যক্তি খাদ্য ক্রয় করবে, সে যেন তা পূর্ণরূপে বুঝে নেওয়ার আগে বিক্রয় না করে)। ইবনে আব্বাস (রা.) বলেন, আমি মনে করি সব বস্তু এর সমপর্যায়ভুক্ত। অন্য বর্ণনায় রয়েছে: যতক্ষণ না তা হস্তগত করে। অন্য বর্ণনায় আছে: যে ব্যক্তি খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করে, সে যেন তা পরিমাপ করার আগে বিক্রয় না করে। আমি ইবনে আব্বাস (রা.)-কে জিজ্ঞেস করলাম, কেন? তিনি বললেন, আপনি কি দেখছেন না যে, তারা স্বর্ণের বিনিময়ে খাদ্য ক্রয় করছে অথচ খাদ্যটি তখনো হস্তগত হয়নি? ইবনে উমরের বর্ণনায় তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে খাদ্যদ্রব্য ক্রয় করতাম, তখন আমাদের কাছে এমন একজনকে পাঠানো হতো যিনি আমাদের নির্দেশ দিতেন তা বিক্রয় করার আগে যেখানে আমরা ক্রয় করেছি সেখান থেকে অন্য স্থানে সরিয়ে নিতে। অন্য বর্ণনায় আছে, আমরা বহিরাগত কাফেলা থেকে অনুমান করে (পরিমাপহীনভাবে) খাদ্য ক্রয় করতাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তা নিজ স্থান থেকে স্থানান্তরিত করার আগে বিক্রয় করতে আমাদের নিষেধ করেছেন। ইবনে উমরের অন্য বর্ণনায় রয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের যুগে তারা যখন (হস্তগত করার আগে) ক্রয়-বিক্রয় করত, তখন তাদের প্রহার করা হতো।)