وَإِسْكَانِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْمُمْتَلِئُ السَّاقِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (لَوْ رَجَمْتُ أَحَدًا بغير بينة رجمت هذه) وفسرها بن عباس بأنها امرأة كانت تُظْهِرُ فِي الْإِسْلَامِ السُّوءَ وَفِي رِوَايَةٍ أَنَّهَا امْرَأَةٌ أَعْلَنَتْ مَعْنَى الْحَدِيثِ أَنَّهُ اشْتُهِرَ وَشَاعَ عنها الفاحشة ولكن لم يَثْبُتَ ببَيِّنَةٍ وَلَا اعْتِرَافٍ فَفِيهِ أَنَّهُ لَا يقام الحد بمجرد الشياع والقرائن بل لابد مِنْ بَيِّنَةٍ أَوِ اعْتِرَافٍ

[1498] قَوْلُهُ (أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ قَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ الرَّجُلَ يَجِدُ مَعَ امْرَأَتِهِ رَجُلًا أَيَقْتُلُهُ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لَا قَالَ سَعْدٌ بَلَى وَالَّذِي أَكْرَمَكَ بِالْحَقِّ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم اسْمَعُوا
এবং দাল বর্ণটির সুকুনসহ (উচ্চারণ), যার অর্থ হলো মাংসল নলাবিশিষ্ট ব্যক্তি। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যদি আমি প্রমাণ ব্যতিরেকে কাউকে পাথর নিক্ষেপ (রজম) করতাম, তবে একেই করতাম।" ইবনে আব্বাস (রাযিয়াল্লাহু আনহু) এর ব্যাখ্যায় বলেছেন যে, তিনি এমন একজন নারী ছিলেন যিনি ইসলামের যুগে মন্দ আচরণ প্রকাশ করতেন। অন্য এক বর্ণনায় আছে যে, তিনি ছিলেন এমন এক নারী যিনি তা প্রকাশ্যে করতেন। হাদিসটির মর্মার্থ হলো, তার ব্যাপারে অশ্লীলতা প্রসিদ্ধ ও ছড়িয়ে পড়েছিল, কিন্তু তা দালিলিক প্রমাণ বা স্বীকারোক্তির মাধ্যমে প্রমাণিত হয়নি। এতে প্রমাণিত হয় যে, কেবল জনশ্রুতি বা পারিপার্শ্বিক আলামতের ভিত্তিতে দণ্ডবিধি (হদ) কায়েম করা যায় না, বরং এর জন্য অবশ্যই প্রমাণ অথবা স্বীকারোক্তি প্রয়োজন।

[১৪৯৮] তাঁর বাণী: সাদ ইবনে উবাদাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আপনি কি মনে করেন যদি কোনো ব্যক্তি তার স্ত্রীর সাথে অন্য কোনো পুরুষকে পায়, তবে সে কি তাকে হত্যা করবে? রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "না।" সাদ (রাযিয়াল্লাহু আনহু) বললেন, "অবশ্যই করবে, সেই সত্তার কসম যিনি আপনাকে সত্যসহ সম্মানিত করেছেন!" তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন, "তোমরা শোনো..."

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 130)