قَوْلُهَا0 إِنِّي أَجِدُ مِنْكَ رِيحَ مَغَافِيرَ) هِيَ بِفَتْحِ الْمِيمِ وَبِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ وَفَاءٍ وَبَعْدَ الْفَاءِ يَاءٌ هَكَذَا هُوَ فِي الْمَوْضِعِ الْأَوَّلِ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ وَأَمَّا الْمَوْضِعَانِ الْأَخِيرَانِ فَوَقَعَ فِيهِمَا فِي بَعْضِ النُّسَخِ بِالْيَاءِ وَفِي بَعْضِهَا بِحَذْفِهَا قَالَ الْقَاضِي الصَّوَابُ إِثْبَاتُهَا لِأَنَّهَا عِوَضٌ مِنَ الْوَاوِ الَّتِي فِي الْمُفْرَدِ وَإِنَّمَا حُذِفَتْ فِي ضَرُورَةِ الشِّعْرِ وَهُوَ جَمْعُ مَغْفُورٍ وَهُوَ صَمْغٌ حُلْوٌ كَالنَّاطِفِ وَلَهُ رَائِحَةٌ كَرِيهَةٌ يَنْضَحُهُ شَجَرٌ يُقَالُ لَهُ الْعُرْفُطُ بِضَمِّ الْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ وَالْفَاءِ يَكُونُ بِالْحِجَازِ وَقِيلَ إِنَّ الْعُرْفُطَ نَبَاتٌ لَهُ وَرَقَةٌ عَرِيضَةٌ تَفْتَرِشُ عَلَى الْأَرْضِ لَهُ شَوْكَةٌ حَجْنَاءُ وَثَمَرَةٌ بَيْضَاءُ كَالْقُطْنِ مِثْلُ زِرِّ الْقَمِيصِ خَبِيثُ الرَّائِحَةِ قَالَ الْقَاضِي وَزَعَمَ الْمُهَلَّبُ أَنَّ رَائِحَةَ الْمَغَافِيرِ وَالْعُرْفُطِ حَسَنَةٌ وَهُوَ خِلَافُ مَا يَقْتَضِيهِ الْحَدِيثُ وَخِلَافُ
তাঁর কথা: "আমি আপনার থেকে মাগাফিরের ঘ্রাণ পাচ্ছি"। এটি মীম বর্ণে ফাতহা, নুকতাহযুক্ত গাইন এবং ফা বর্ণের পর ইয়া যোগে গঠিত। সকল পাণ্ডুলিপিতে প্রথম স্থানে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। তবে শেষোক্ত দুটি স্থানে কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে ইয়া-সহ এবং কোনোটিতে ইয়া ছাড়াই এসেছে। আল-কাজী বলেন, সঠিক হলো ইয়া বহাল রাখা; কারণ এটি একবচনের ওয়াও-এর স্থলাভিষিক্ত। কেবল কাব্যিক প্রয়োজনে এটি বিলুপ্ত করা হয়। এটি হলো 'মাগফুর'-এর বহুবচন। এটি নাতিফ-এর মতো মিষ্টি আঠা বিশেষ, তবে এর ঘ্রাণ অপ্রীতিকর। এটি 'উরফুত' নামক গাছ থেকে নিঃসৃত হয় (আইন এবং ফা বর্ণদ্বয়ে পেশ যোগে)। এই গাছ হিজাজ অঞ্চলে পাওয়া যায়। আবার বলা হয়েছে যে, 'উরফুত' হলো এমন একটি উদ্ভিদ যার পাতা প্রশস্ত এবং ভূমিতে ছড়িয়ে থাকে। এতে বাঁকানো কাঁটা থাকে এবং তুলার মতো সাদা ফল হয় যা দেখতে জামার বোতামের মতো; এর ঘ্রাণ অত্যন্ত দুর্গন্ধযুক্ত। আল-কাজী বলেন, আল-মুহাল্লাব দাবি করেছেন যে মাগাফির ও উরফুত-এর ঘ্রাণ সুগন্ধিযুক্ত। অথচ এটি হাদীসের প্রেক্ষাপট এবং বাস্তবতার পরিপন্থী...
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 75)