مَحْمُولٌ عَلَى أَنَّهَا لَمْ تَعْلَمْ حِينَئِذٍ تَحْرِيمَ الْجَمْعِ بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ وَكَذَا لَمْ تَعْلَمْ من عرض بنت أم سلمة تحريم الريبة وَكَذَا لَمْ تَعْلَمْ مِنْ عَرْضِ بِنْتِ حَمْزَةَ تَحْرِيمَ بِنْتِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ أَوْ لَمْ تَعْلَمْ أَنَّ حَمْزَةَ أَخٌ لَهُ مِنَ الرَّضَاعِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (لا تحرم المصة والمصتان) وفي رواية لا تحرم الا ملاجة وَالْإِمْلَاجَتَانِ وَفِي رِوَايَةٍ قَالَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ هَلْ تُحَرِّمُ الرَّضْعَةُ الْوَاحِدَةُ قَالَ لَا وَفِي رِوَايَةِ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ فِيمَا أُنْزِلَ مِنَ الْقُرْآنِ عَشْرُ رَضَعَاتٍ مَعْلُومَاتٍ يُحَرِّمْنَ ثُمَّ نُسِخْنَ بِخَمْسٍ مَعْلُومَاتٍ فَتُوُفِيَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُنَّ فِيمَا يُقْرَأُ مِنَ الْقُرْآنِ أما الْإِمْلَاجَةُ فَبِكَسْرِ الْهَمْزَةِ وَالْجِيمِ الْمُخَفَّفَةِ وَهِيَ
এটি এই মর্মে ব্যাখ্যা করা হয়েছে যে, তিনি সেই সময়ে দুই বোনকে একত্রে বিবাহ করার নিষিদ্ধতা সম্পর্কে অবগত ছিলেন না। তদ্রূপ উম্মে সালামার কন্যার বিবাহের প্রস্তাব দেওয়ার সময়ও তিনি সৎকন্যার নিষিদ্ধতা সম্পর্কে জানতেন না। একইভাবে হামজার কন্যার প্রস্তাব প্রদানের ক্ষেত্রে তিনি দুগ্ধ-সম্পর্কীয় ভ্রাতুষ্পুত্রীর নিষিদ্ধতা সম্পর্কে জানতেন না অথবা হামজা যে তাঁর দুগ্ধ-ভাই ছিলেন, সে বিষয়ে অবগত ছিলেন না। আল্লাহ-ই সর্বজ্ঞ। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "একবার বা দুবার চোষা (দুগ্ধপান) নিষিদ্ধতা সাব্যস্ত করে না।" অন্য এক বর্ণনায় এসেছে: "একবার বা দুবার স্তন চোষা নিষিদ্ধতা সৃষ্টি করে না।" অপর একটি বর্ণনায় রয়েছে, জনৈক ব্যক্তি জিজ্ঞাসা করলেন: "হে আল্লাহর নবী! একবার স্তন্যপান করালে কি তা নিষিদ্ধতা সাব্যস্ত করবে?" তিনি বললেন: "না।" আয়েশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: "কুরআনে যা অবতীর্ণ হয়েছিল তার মধ্যে দশবার সুনিশ্চিত স্তন্যপান নিষিদ্ধতা সাব্যস্ত করত; পরবর্তীতে তা পাঁচটি সুনিশ্চিত স্তন্যপান দ্বারা রহিত করা হয়। অতঃপর যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইন্তেকাল করেন, তখন তা কুরআনের পঠিত বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত ছিল।" আর 'ইমলাজাহ' শব্দটি হামযা বর্ণে কাসরা (জের) এবং জিম বর্ণে তাশদিদহীন লঘু উচ্চারণের সাথে গঠিত, যার অর্থ হলো—
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 27)