(باب تحريم امتناعها من فراش زوجها)
[1436] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ وَفِي رِوَايَةٍ حَتَّى تَرْجِعَ هَذَا دَلِيلٌ عَلَى تَحْرِيمِ امْتِنَاعِهَا مِنْ فِرَاشِهِ لِغَيْرِ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ وَلَيْسَ الْحَيْضُ
[1436] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (إِذَا بَاتَتِ الْمَرْأَةُ هَاجِرَةً فِرَاشَ زَوْجِهَا لَعَنَتْهَا الْمَلَائِكَةُ حَتَّى تُصْبِحَ وَفِي رِوَايَةٍ حَتَّى تَرْجِعَ هَذَا دَلِيلٌ عَلَى تَحْرِيمِ امْتِنَاعِهَا مِنْ فِرَاشِهِ لِغَيْرِ عُذْرٍ شَرْعِيٍّ وَلَيْسَ الْحَيْضُ
(স্বামীর শয্যা গ্রহণে স্ত্রীর অসম্মতি হারাম হওয়া সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ)
[১৪৩৬] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (যখন কোনো নারী তার স্বামীর শয্যা বর্জন করে রাত অতিবাহিত করে, ফেরেশতারা সকাল হওয়া পর্যন্ত তাকে অভিশাপ দিতে থাকে। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: ফিরে আসা পর্যন্ত)। এটি শরীয়তসম্মত কোনো ওজর ব্যতীত স্বামীর শয্যা গ্রহণে স্ত্রীর অসম্মতি হারাম হওয়ার প্রমাণ; আর ঋতুস্রাব (শয্যা বর্জনের জন্য বৈধ) কোনো ওজর নয়।
[১৪৩৬] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (যখন কোনো নারী তার স্বামীর শয্যা বর্জন করে রাত অতিবাহিত করে, ফেরেশতারা সকাল হওয়া পর্যন্ত তাকে অভিশাপ দিতে থাকে। অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: ফিরে আসা পর্যন্ত)। এটি শরীয়তসম্মত কোনো ওজর ব্যতীত স্বামীর শয্যা গ্রহণে স্ত্রীর অসম্মতি হারাম হওয়ার প্রমাণ; আর ঋতুস্রাব (শয্যা বর্জনের জন্য বৈধ) কোনো ওজর নয়।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 7)