(ان دُعِيتُمْ إِلَى كُرَاعٍ فَأَجِيبُوا) وَالْمُرَادُ بِهِ عِنْدَ جَمَاهِيرِ الْعُلَمَاءِ كُرَاعُ الشَّاةِ وَغَلَّطُوا مَنْ حَمَلَهُ عَلَى كُرَاعِ الْغَمِيمِ وَهُوَ مَوْضِعٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ عَلَى مَرَاحِلَ مِنَ الْمَدِينَةِ

[1430] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (إِذَا دُعِيَ أَحَدُكُمْ إِلَى طَعَامٍ فَإِنْ شَاءَ طَعِمَ وَإِنْ شَاءَ تَرَكَ) وَفِي الرِّوَايَةِ الْأُخْرَى فَلْيُجِبْ فَإِنْ كَانَ صَائِمًا
(তোমাদের যদি বকরির পায়ের নলার (পায়া) দাওয়াত দেওয়া হয়, তবে তোমরা তাতে সাড়া দাও) এবং জমহুর (অধিকাংশ) আলিমদের নিকট এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো বকরির পায়ের নলা। যারা একে 'কুরাউল গামীম'—যা মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী মদিনা থেকে কয়েক মঞ্জিল ব্যবধানের একটি স্থান—হিসেবে ব্যাখ্যা করেছেন, আলিমগণ তাদের ভুল সাব্যস্ত করেছেন।

[১৪৩০] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী (তোমাদের কাউকে যখন খাবারের দাওয়াত দেওয়া হয়, তখন সে চাইলে আহার করতে পারে এবং চাইলে তা বর্জন করতে পারে)। অন্য বর্ণনায় এসেছে: (সে যেন অবশ্যই সাড়া দেয়; অতঃপর সে যদি রোজা অবস্থায় থাকে...)

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 235)