الْمُرْسِلُ فِي نَاسٍ مُعَيَّنِينَ وَفِي مُبْهَمِينَ كَقَوْلِهِ مَنْ لَقِيتُ مَنْ أَرَدْتُ وَفِي هَذَا الْحَدِيثِ مُعْجِزَةٌ ظَاهِرَةٌ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِتَكْثِيرِ الطَّعَامِ كَمَا أَوْضَحَهُ فِي الْكِتَابِ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم يَا أَنَسُ هَاتِ التَّوْرَ) هُوَ بِكَسْرِ التَّاءِ مِنْ هَاتِ كُسِرَتْ لِلْأَمْرِ كَمَا تُكْسَرُ الطَّاءُ مِنْ أَعْطِ قَوْلُهُ (وَزَوْجَتُهُ مُوَلِّيَةٌ وَجْهَهَا) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ وَزَوْجَتُهُ بِالتَّاءِ وَهِيَ لُغَةٌ قَلِيلَةٌ تَكَرَّرَتْ فِي الْحَدِيثِ وَالشِّعْرِ وَالْمَشْهُورُ حَذْفُهَا قَوْلُهُ (ظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ ثَقُلُوا عَلَيْهِ) هُوَ بِضَمِّ القاف المخففة
নির্দিষ্ট ব্যক্তিদের কাছে এবং অনির্দিষ্ট ব্যক্তিদের কাছে প্রেরক, যেমন তাঁর উক্তি: "যাকে পাও" অথবা "যাকে তুমি ইচ্ছা করো"। আর এই হাদিসের মধ্যে খাদ্য বৃদ্ধির বর্ণনায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এক সুস্পষ্ট মুজিজা বা অলৌকিক নিদর্শন রয়েছে, যেমনটি মূল কিতাবে স্পষ্ট করা হয়েছে। তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) উক্তি: (হে আনাস, পাত্রটি দাও); এখানে 'হাতি' শব্দের 'তা' বর্ণটি কাসরা (জের) যুক্ত, যা নির্দেশবাচক হওয়ার কারণে হয়েছে, ঠিক যেমন 'আ'ত্বি' শব্দের 'ত্ব' বর্ণটি কাসরা যুক্ত হয়। তাঁর উক্তি: (এবং তাঁর স্ত্রী বিমুখ হয়ে ছিলেন); সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে 'যাওজাতুহু' শব্দটি 'তা' বর্ণসহযোগে এভাবেই এসেছে। এটি একটি বিরল ভাষাগত প্রয়োগ যা হাদিস ও কবিতায় পাওয়া যায়, তবে প্রসিদ্ধ রীতি হলো 'তা' বর্ণটি বর্জন করা। তাঁর উক্তি: (তারা মনে করল যে তারা তাঁর ওপর বোঝা হয়ে পড়েছে); এটি 'ক্বফ' বর্ণের যম্মাহ (পেশ) এবং হালকা (তাশদীদহীন) উচ্চারণের মাধ্যমে গঠিত।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 232)