রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিবাহ কোনো অভিভাবক এবং সাক্ষী ব্যতিরেকেই সম্পন্ন হওয়া, কারণ তাঁর ক্ষেত্রে এগুলোর কোনো প্রয়োজনীয়তা ছিল না। যয়নব (রাযিয়াল্লাহু আনহা) ব্যতীত অন্যদের ক্ষেত্রে এ বিষয়টি মতপার্থক্যপূর্ণ হলেও যয়নবের ব্যাপারে এটি সুস্পষ্ট দলীল দ্বারা প্রমাণিত। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর উক্তি (আমাদের নিকট আবু মিজলায বর্ণনা করেছেন): এটি মীম বর্ণে কাসরাহ (জের), জীম বর্ণে সুকুন (জযম) এবং লাম বর্ণে ফাতহা (যবর) সহযোগে উচ্চারিত হবে, যার শেষে ‘যা’ বর্ণটি রয়েছে। মীম বর্ণে ফাতহা যোগেও পড়ার কথা বর্ণিত হয়েছে, তবে প্রথমটিই অধিক প্রসিদ্ধ। আর তাঁর নাম হলো—