الْعُلَمَاءِ كَافَّةً سِوَى أَبِي حَنِيفَةَ قَوْلُهَا (كَانَ صَدَاقُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لِأَزْوَاجِهِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ أُوقِيَّةً وَنَشًّا قَالَتْ أَتَدْرِي مَا النَّشُّ قُلْتُ لَا قَالَتْ نِصْفُ أُوقِيَّةٍ فَتِلْكَ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ) أَمَّا الْأُوقِيَّةُ فَبِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَبِتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَالْمُرَادُ أُوقِيَّةُ الْحِجَازِ وَهِيَ أَرْبَعُونَ دِرْهَمًا وَأَمَّا النَّشُّ فَبِنُونٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ شِينٍ مُعْجَمَةٍ مُشَدَّدَةٍ وَاسْتَدَلَّ أَصْحَابُنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ عَلَى أَنَّهُ يُسْتَحَبُّ كَوْنُ الصَّدَاقِ خَمْسَمِائَةِ دِرْهَمٍ وَالْمُرَادُ فِي حَقِّ مَنْ يَحْتَمِلُ ذَلِكَ فَإِنْ قِيلَ فَصَدَاقُ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم كَانَ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ وَأَرْبَعمِائَةِ دِينَارٍ فَالْجَوَابُ أَنَّ هَذَا الْقَدْرَ تَبَرَّعَ بِهِ النَّجَاشِيُّ مِنْ مَالِهِ إِكْرَامًا
ইমাম আবূ হানীফা ব্যতীত সকল বিশেষজ্ঞ আলিমের মতে তাঁর (আয়েশা রা.-এর) উক্তি: "রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের তাঁর স্ত্রীদের জন্য মোহরানা ছিল বারো উকিয়া এবং এক নাশ।" তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "আপনি কি জানেন নাশ কী?" আমি বললাম, "না।" তিনি বললেন, "অর্ধ উকিয়া; সুতরাং তা পাঁচশত দিরহাম।" উকিয়া শব্দটি হামযাহর পেশ এবং ইয়ার তাশদীদ সহযোগে উচ্চারিত; আর এর দ্বারা হিজাযী উকিয়া উদ্দেশ্য, যা হলো চল্লিশ দিরহাম। আর নাশ শব্দটি যবরযুক্ত নূন এবং তাশদীদযুক্ত শীন সহযোগে গঠিত। আমাদের (শাফেয়ী) সঙ্গীগণ এই হাদীস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন যে, মোহরানা পাঁচশত দিরহাম হওয়া মুস্তাহাব; আর এটি ঐ ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যার এই সামর্থ্য রয়েছে। যদি প্রশ্ন করা হয় যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সহধর্মিণী উম্মে হাবীবার মোহরানা ছিল চার হাজার দিরহাম এবং চারশ দীনার, তবে এর উত্তর হলো—এই পরিমাণ অর্থ নাজ্জাশী সম্মান প্রদর্শনার্থে তাঁর নিজস্ব সম্পদ থেকে দান করেছিলেন।
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 215)