قَالَهُ أَصْحَابُنَا لِمَا قَدَّمْنَاهُ قَرِيبًا فِي قَوْلِهِ جَارِيَةً شَابَّةً قَوْلُهُ (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ دَخَلْتُ أَنَا وَعَمِّي عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ عَلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ النُّسَخِ وَهُوَ الصَّوَابُ قَالَ الْقَاضِي وَوَقَعَ فِي بَعْضِ الرِّوَايَاتِ أَنَا وَعَمَّايَ عَلْقَمَةُ وَالْأَسْوَدُ وَهُوَ غَلَطٌ ظَاهِرٌ لِأَنَّ الْأَسْوَدَ أَخُو عَبْدِ الرحمن بن يزيد لاعمه وَعَلْقَمَةُ عَمُّهُمَا جَمِيعًا وَهُوَ عَلْقَمَةُ بْنُ قَيْسٍ قَوْلُهُ (فَذَكَرَ حَدِيثًا رُئِيتُ أَنَّهُ حَدَّثَ بِهِ مِنْ أَجْلِي) هَكَذَا هُوَ فِي كَثِيرٍ مِنَ النُّسَخِ وَفِي بَعْضِهَا رَأَيْتُ وَهُمَا صَحِيحَانِ
আমাদের ফকিহগণ এটি বলেছেন সেই কারণে যা আমরা ইতিপূর্বে 'যুবতী দাসী' সংক্রান্ত বর্ণনায় আলোচনা করেছি। তাঁর উক্তি: "আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদ থেকে বর্ণিত—আমি, আমার চাচা আলক্বামাহ এবং আসওয়াদ; আমরা আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের নিকট প্রবেশ করলাম।" সমস্ত পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই রয়েছে এবং এটিই সঠিক। কাজী বলেন: কোনো কোনো বর্ণনায় "আমি এবং আমার দুই চাচা আলক্বামাহ ও আসওয়াদ" শব্দ এসেছে, যা স্পষ্টত ভুল। কারণ আসওয়াদ হলেন আবদুর রহমান ইবনে ইয়াজিদের ভাই, তাঁর চাচা নন। আর আলক্বামাহ হলেন তাঁদের উভয়েরই চাচা; তিনি হলেন আলক্বামাহ ইবনে কায়স। তাঁর উক্তি: "অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করলেন; আমার মনে হলো যে তিনি এটি আমার কারণেই বর্ণনা করেছেন।" অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে শব্দবিন্যাস এভাবেই রয়েছে এবং কোনো কোনোটিতে "রাআইতু" শব্দ এসেছে; উভয়টিই সঠিক।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 175)