عبد الله بفتح العين مكبر وَهَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ نُسَخِ بِلَادِنَا وَمُعْظَمِ نُسَخِ الْمَغَارِبَةِ وَوَقَعَ فِي بَعْضِهَا عُبَيْدِ اللَّهِ بضم العين مصغر وَهُوَ غَلَطٌ وَيُحَنَّسُ بِكَسْرِ النُّونِ وَفَتْحِهَا سَبَقَ بَيَانُهُ قَرِيبًا فِي بَابِ التَّرْغِيبِ فِي سُكْنَى المدينة والقراظ بِالظَّاءِ الْمُعْجَمَةِ مَنْسُوبٌ إِلَى الْقَرَظِ الَّذِي يُدْبَغُ به قال بن أبي حاتم لأنه كَانَ يَبِيعُهُ وَاسْمُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقَرَّاظِ هَذَا دِينَارٌ وَقَدْ سَمَّاهُ فِي الرِّوَايَةِ الَّتِي بَعْدَ هَذِهِ فِي حَدِيثِهِ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ رضي الله عنه

[1387] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (مَنْ أَرَادَ أَهْلَ هَذِهِ الْبَلْدَةِ بِسُوءٍ) يَعْنِي الْمَدِينَةَ أَذَابَهُ اللَّهُ كَمَا يَذُوبُ الْمِلْحُ فِي الْمَاءِ قِيلَ يَحْتَمِلُ أَنَّ الْمُرَادَ مَنْ أَرَادَهَا غَازِيًا مُغِيرًا عَلَيْهَا
আবদুল্লাহ শব্দটি 'আইন' বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে মূল বা পূর্ণরূপে (মুকাব্বার); আমাদের অঞ্চলের সকল পাণ্ডুলিপিতে এবং মাগরিববাসীদের অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে। তবে কিছু পাণ্ডুলিপিতে 'আইন' বর্ণে যম্মাহ (পেশ) যোগে ক্ষুদ্রার্থবোধক রূপে (মুসাগ্গার) 'উবাইদুল্লাহ' এসেছে, যা একটি ভুল। আর 'ইউহান্নাস' শব্দটি 'নূন' বর্ণে কাসরা (যের) এবং ফাতহা (যবর) উভয়ভাবেই পড়া যায়, যার বর্ণনা ইতিপূর্বে মদীনায় বসবাসের উৎসাহ দান সম্পর্কিত অধ্যায়ে অতিবাহিত হয়েছে। 'আল-কাররাজ' শব্দটি নুকতাযুক্ত 'যা' (ظ) বর্ণ যোগে গঠিত, এটি 'কারাজ' (চামড়া প্রক্রিয়াজাতকরণের কাজে ব্যবহৃত এক প্রকার উদ্ভিদ) এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত। ইবনে আবি হাতিম বলেন, যেহেতু তিনি এটি বিক্রি করতেন, তাই তাকে এ নামে ডাকা হতো। এই আবু আবদুল্লাহ আল-কাররাজের নাম হলো দিনার। এর পরবর্তী বর্ণনায় সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (রা.)-এর সূত্রে বর্ণিত হাদীসে তিনি তাঁর নাম পরিষ্কারভাবে উল্লেখ করেছেন।

[১৩৮৭] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "যে ব্যক্তি এই শহরের (অর্থাৎ মদীনার) অধিবাসীদের ক্ষতি করার ইচ্ছা করবে, আল্লাহ তাকে এমনভাবে গলিয়ে দেবেন যেমনভাবে লবণ পানিতে গলে যায়।" বলা হয়েছে যে, এর দ্বারা সম্ভবত ওই ব্যক্তিকে বোঝানো হয়েছে যে আক্রমণকারী বা লুণ্ঠনকারী হিসেবে মদীনার অনিষ্ট করার ইচ্ছা করবে।

(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 157)