যারা সেখানে অবস্থান করা অপছন্দ করেছেন, তাঁরা কতিপয় কারণে তা করেছেন; তন্মধ্যে রয়েছে: একঘেয়েমি আসার আশঙ্কা, অধিক সখ্যের ফলে শ্রদ্ধাবোধ কমে যাওয়া এবং পাপে লিপ্ত হওয়ার ভয়। কেননা সেখানে সংঘটিত পাপ অন্য স্থানের চেয়ে অধিক জঘন্য, যেমন সেখানে সম্পাদিত পুণ্যকাজ অন্য স্থানের চেয়ে অধিক মহিমান্বিত। আর যারা একে উত্তম মনে করেছেন, তাঁরা সেখানে অর্জিত হয় এমন সব ইবাদতকে দলিল হিসেবে পেশ করেছেন যা অন্য কোথাও সম্ভব নয় এবং সালাত ও পুণ্যকর্মের সওয়াব বহুগুণ বৃদ্ধি ও অন্যান্য বিষয়কেও গুরুত্ব দিয়েছেন। নির্ভরযোগ্য মত হলো, উভয় পবিত্র শহরে অবস্থান করা মুস্তাহাব, তবে যদি উল্লিখিত বা অনুরূপ কোনো নিষিদ্ধ কাজে লিপ্ত হওয়ার প্রবল আশঙ্কা না থাকে। উম্মতের সালাফ ও খালাফদের মধ্য থেকে অনুসরণযোগ্য অগণিত মনীষী সেখানে অবস্থান করেছেন। সুতরাং অবস্থানকারীর জন্য নিষিদ্ধ বিষয় ও তার উপকরণসমূহ থেকে বেঁচে থাকা আবশ্যক। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।