এবং এর অসিয়ত ও অন্যান্য সকল প্রকার লেনদেন বৈধ। ইমাম মালিক, আবু হানিফা, আওজায়ি ও অন্যান্যগণ বলেছেন যে, এটি যুদ্ধের মাধ্যমে বিজিত হয়েছে, ফলে এই ধরণের কোনো লেনদেনই জায়েয নয়। এতে আরও প্রমাণিত হয় যে, মুসলিম ব্যক্তি কাফিরের উত্তরাধিকার লাভ করে না। এটিই সকল আলিমের মাযহাব বা অভিমত, তবে ইসহাক ইবনে রাহওয়াইহ ও পূর্ববর্তী কিছু আলিমের (সালাফ) পক্ষ থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, মুসলিম কাফিরের উত্তরাধিকার পাবে। তবে উলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, কাফির ব্যক্তি মুসলিমের উত্তরাধিকারী হবে না। আল্লাহ চাহেন তো সামনে এ বিষয়টি যথাস্থানে বিস্তারিতভাবে আলোচিত হবে। আল্লাহই সর্বাধিক জ্ঞাত।

‌‌(পরিচ্ছেদ: হিজরতকারীর জন্য হজ সমাপনের পর মক্কায় অবস্থানের বৈধতা)
(এবং উমরাহ পালনের পর অতিরিক্ত সময় ব্যতীত তিন দিন)

[১৩৫২] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (হিজরতকারী ব্যক্তি তার হজের আহকাম বা ইবাদত পালনের পর মক্কায় তিন দিন অবস্থান করবে)। অন্য বর্ণনায় 'মাকাসা' (অবস্থান করা) শব্দ এসেছে।