(হজের উদ্দেশ্যে বের হয়েছেন, আর আমি অমুক অমুক যুদ্ধে নাম লিখিয়েছি। তিনি [রাসূলুল্লাহ ﷺ] বললেন: "তুমি চলে যাও এবং তোমার স্ত্রীর সাথে হজ করো")। এতে বৈপরীত্যপূর্ণ বিষয়সমূহের মধ্যে অধিক গুরুত্বপূর্ণ বিষয়টিকে অগ্রাধিকার দেওয়ার প্রমাণ পাওয়া যায়। কারণ, যখন তাঁর যুদ্ধে গমন এবং স্ত্রীর সাথে হজে যাওয়ার মধ্যে বৈপরীত্য দেখা দিল, তখন স্ত্রীর সাথে হজ করাটাই প্রাধান্য পেল। কেননা যুদ্ধের ক্ষেত্রে তাঁর পরিবর্তে অন্য কেউ তাঁর স্থলাভিষিক্ত হতে পারে, কিন্তু স্ত্রীর সাথে হজের বিষয়টি তেমন নয়। তাঁর উক্তি (এবং আমাদের নিকট ইবনে আবি ওমর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট হিশাম অর্থাৎ ইবনে সুলাইমান আল-মাখযুমি ইবনে জুরাইজ থেকে এই সনদেই অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি "কোনো পুরুষ যেন কোনো নারীর সাথে নির্জনে অবস্থান না করে যদি না তার সাথে কোনো মাহরাম থাকে" অংশটি উল্লেখ করেননি)। এটি হলো সেই ছুটে যাওয়া অংশের শেষ ভাগ যা আবু ইসহাক ইব্রাহিম ইবনে সুফিয়ান ইমাম মুসলিমের নিকট থেকে শ্রবণ করেননি। এর প্রথমাংশের বর্ণনা ইতোপূর্বে "আল্লাহ মুণ্ডিত মস্তককারীদের ওপর রহমত করুন এবং যারা চুল ছোট করেছে তাদের ওপরও" হাদিসগুলোর আলোচনাপ্রসঙ্গে অতিক্রান্ত হয়েছে। এখান থেকেই আবু ইসহাক বলেছেন: আমাদের নিকট মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট হারুন ইবনে আবদুল্লাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনে জুরাইজ বলেছেন: আবু যুবাইর আমাকে এই হাদিসটি সংবাদ দিয়েছেন... এবং এটিই হলো সেই অধ্যায়ের শুরু যা তিনি এর সাথে সংযুক্ত হিসেবে উল্লেখ করেছেন। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

‌‌(পরিচ্ছেদ: হজের সফরে যাত্রা করার উদ্দেশ্যে সওয়ারিতে আরোহণের সময় জিকির মুস্তাহাব হওয়ার বর্ণনা)
(অথবা অন্য কোনো সফরে, এবং সেই জিকিরের মধ্য থেকে যা অধিক উত্তম তার বর্ণনা)

[১৩৪২] তাঁর উক্তি (তিনি যখন সফরের উদ্দেশ্যে বের হয়ে তাঁর উটের পিঠে স্থির হয়ে বসতেন, তখন তিনবার তাকবির (আল্লাহু আকবার) পাঠ করতেন, এরপর বলতেন: "পবিত্র সেই সত্তা যিনি একে আমাদের জন্য বশীভূত করে দিয়েছেন...")