(فَقَالَ الْحَرْثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ لَا تَقُلْ هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ فَأَنَا سَمِعْتُ أُمَّ الْمُؤْمِنِينَ تُحَدِّثُ) هَذَا فِيهِ الِانْتِصَارُ لِلْمَظْلُومِ وَرَدُّ الْغِيبَةِ وَتَصْدِيقُ الصَّادِقِ إِذَا كَذَّبَهُ إِنْسَانٌ وَالْحَرْثُ هَذَا تَابِعِيٌّ وَهُوَ الْحَرْثُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ قَوْلُهَا (سَأَلْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنِ الْجَدْرِ) وَفِي آخِرِ الْحَدِيثِ (لَنَظَرْتُ أَنْ أُدْخِلَ الْجَدْرَ فِي الْبَيْتِ) هُوَ بِفَتْحِ الْجِيمِ وَإِسْكَانِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ وَهُوَ الْحِجْرُ وَسَبَقَ بَيَانُ حُكْمُهُ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم فِي حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ
(অতঃপর আল-হারিস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আবি রাবিআহ বললেন, "হে আমিরুল মুমিনীন! আপনি এমনটি বলবেন না; কারণ আমি উম্মুল মুমিনীনকে হাদিস বর্ণনা করতে শুনেছি")—এই বক্তব্যের মধ্যে মজলুমের সপক্ষে অবস্থান নেওয়া, গিবত বা পরনিন্দা প্রতিহত করা এবং কোনো সত্যবাদীকে যখন কেউ মিথ্যা প্রতিপন্ন করার চেষ্টা করে তখন তাকে সমর্থন করার প্রমাণ নিহিত রয়েছে। এই হারিস হলেন একজন তাবিঈ; তিনি হলেন হারিস ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে আইয়াশ ইবনে আবি রাবিআহ। তাঁর উক্তি—(আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে 'আল-জাদর' সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম) এবং হাদিসের শেষাংশে বর্ণিত—(আমি অবশ্যই 'আল-জাদর'কে ঘরের অন্তর্ভুক্ত করার বিষয়টি বিবেচনা করতাম); এটি জিম বর্ণে ফাতহাহ এবং নুকতাহীন দাল বর্ণে সুকুন সহযোগে উচ্চারিত (জাদর), যার অর্থ হলো 'আল-হিজর' (হাতিমে কাবা) এবং এর বিধান সম্পর্কে ইতোপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে। সাঈদ ইবনে মানসুরের বর্ণিত হাদিসে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী—
(খণ্ড: 9) (পৃষ্ঠা: 96)