(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম একবার বায়তুল্লাহর উদ্দেশ্যে বকরি হাদিয়া হিসেবে প্রেরণ করেছিলেন এবং সেগুলোর গলায় মালা পরিয়েছিলেন) এতে আমাদের মাযহাব এবং আরও অনেকের মাযহাবের সপক্ষে দলিল রয়েছে যে, বকরির গলায় মালা পরানো মুস্তাহাব। ইমাম মালিক ও ইমাম আবু হানিফা রহ. বলেছেন এটি মুস্তাহাব নয়, বরং তাঁরা মালা পরানোর এই বিধানকে কেবল উট ও গরুর ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট করেছেন। অথচ এই হাদিসটি তাঁদের উভয়ের মতের বিপক্ষে একটি সুস্পষ্ট দলিল। তাঁর উক্তি (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনে জুহাদাহ): এটি 'জিম' বর্ণে পেশ এবং এরপর নুকতাহীন হালকা 'হা' দিয়ে উচ্চারিত হবে। তাঁর উক্তি (আমরাহ বিনতে আবদুর রহমান থেকে বর্ণিত যে, তিনি তাঁকে অবহিত করেছেন যে ইবনে যিয়াদ আয়েশার নিকট লিখে পাঠালেন যে আবদুল্লাহ ইবনে আব্বাস বলেছেন: যে ব্যক্তি কোরবানির পশু প্রেরণ করে, তার জন্য সেই সমস্ত কাজ নিষিদ্ধ হয়ে যায় যা একজন হজ্জ পালনকারীর জন্য নিষিদ্ধ থাকে) সহীহ মুসলিমের সকল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই 'ইবনে যিয়াদ' শব্দে বর্ণিত হয়েছে। আবু আলী আল-গাসসানি, আল-মাযিরি, আল-কাদি এবং সহীহ মুসলিমের সকল ব্যাখ্যাকারগণ বলেছেন যে, এটি একটি ভুল।