সুলাইমান; এবং সঠিক মত হলো প্রথম বর্ণনাটি। একইভাবে আল-কাজী জমহুর বা সংখ্যাধিক্যের বর্ণনা থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন যে এটিই সঠিক। তাঁর উক্তি (আর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আসবাবপত্রের দায়িত্বে ছিলেন): এটি 'সা' এবং 'কাফ' বর্ণদ্বয়ের ফাতহাহ (জবর) যোগে উচ্চারিত। এর অর্থ হলো মুসাফিরের আসবাবপত্র এবং যা সে তার বাহনসমূহের ওপর বহন করে। মহান আল্লাহর বাণীও এই মূল থেকে গৃহীত: "এবং তারা তোমাদের বোঝা বহন করে।"

[১৩১৪] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: (আল্লাহ চাইলে আগামীকাল আমরা বনী কিনানার খায়ফে অবতরণ করব, যেখানে তারা কুফরির ওপর পরস্পর শপথ করেছিল)। 'খায়ফ'-এর পরিচয় ও উচ্চারণবিধি ইতোপূর্বে বর্ণিত হয়েছে। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম 'ইনশাআল্লাহ' বলেছিলেন মহান আল্লাহর এই বাণীর নির্দেশ পালনার্থে: "আর কোনো বিষয়ে অবশ্যই বলবে না যে, আমি এটি আগামীকাল করব, 'যদি আল্লাহ চান' বলা ব্যতীত।" আর 'কুফরির ওপর পরস্পর শপথ করেছিল'-এর অর্থ হলো তারা এর ওপর মৈত্রী স্থাপন করেছিল এবং অঙ্গীকারবদ্ধ হয়েছিল। এটি ছিল নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম, বনী হাশিম এবং বনী মুত্তালিবকে মক্কা থেকে এই গিরিপথ অর্থাৎ বনী কিনানার খায়ফে বহিষ্কার করার ব্যাপারে তাদের পারস্পরিক মৈত্রী। তারা নিজেদের মধ্যে সেই বিখ্যাত চুক্তিপত্রটি লিখেছিল এবং তাতে নানাবিধ বাতিল বিষয়, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকরণ ও কুফরি লিপিবদ্ধ করেছিল। অতঃপর মহান আল্লাহ সেটির ওপর উইপোকা প্রেরণ করলেন, যা চুক্তিপত্রে থাকা কুফরি, আত্মীয়তা ছিন্ন করার বিষয় ও বাতিল সবকিছু খেয়ে ফেলল এবং তাতে মহান আল্লাহর যিকির সংবলিত অংশটুকু অবশিষ্ট রাখল। অতঃপর তিনি সংবাদ দিলেন...