এর মধ্যে রয়েছে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পবিত্র চুল মোবারক দ্বারা বরকত হাসিল করা এবং বরকতের উদ্দেশ্যে তা সংগ্রহে রাখার বৈধতা। এর অন্তর্ভুক্ত রয়েছে ইমাম বা নেতার পক্ষ থেকে তাঁর সঙ্গী ও অনুসারীদের মাঝে দান, উপহার এবং এই জাতীয় যা কিছু বণ্টন করা হয়, তাতে সমতা বজায় রাখা। আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত। বিদায় হজ্জে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর পবিত্র মস্তক মুণ্ডনকারী ব্যক্তির নাম নিয়ে মতভেদ রয়েছে; বিশুদ্ধ ও প্রসিদ্ধ মত হলো তিনি মা'মার ইবনে আবদুল্লাহ আল-আদাবী। সহীহ বুখারীতে বর্ণিত হয়েছে যে, "লোকেরা ধারণা করেছে যে তিনি মা'মার ইবনে আবদুল্লাহ।" আবার বলা হয়েছে তাঁর নাম খিরাশ ইবনে উমাইয়া ইবনে রাবিআ আল-কালবি (কাফ অক্ষরে পেশসহ), যা কুলাইব ইবনে হাবাশিয়্যাহ-এর সাথে সম্পর্কিত। আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।

‌‌(অধ্যায়: কঙ্কর নিক্ষেপের পূর্বে যবেহ করা এবং যবেহ ও কঙ্কর নিক্ষেপের পূর্বে মাথা মুণ্ডন করার বৈধতা প্রসঙ্গে)
(এবং এই সবকিছুর আগে তাওয়াফ সম্পন্ন করার বৈধতা প্রসঙ্গে)

[১৩০৬] তাঁর বাণী (হে আল্লাহর রাসূল! আমি বুঝতে পারিনি, ফলে কুরবানী করার আগেই মাথা মুণ্ডন করে ফেলেছি। তিনি বললেন: তুমি এখন যবেহ করো, এতে কোনো অসুবিধা নেই। অতঃপর অন্য এক ব্যক্তি এসে বললেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমি বুঝতে পারিনি, ফলে কঙ্কর নিক্ষেপের আগেই কুরবানী করে ফেলেছি। তিনি বললেন: এখন কঙ্কর নিক্ষেপ করো, এতে কোনো অসুবিধা নেই। এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে এমন কোনো বিষয়েই জিজ্ঞাসা করা হয়নি...)