কুরবানির দিনে (পাথর নিক্ষেপ দ্বারা) উদ্দেশ্য হলো জামরাতুল আকাবাহ; কেননা সর্বসম্মত ঐকমত্য (ইজমা) অনুযায়ী সেদিন এটি ছাড়া অন্য কোনোটিতে পাথর নিক্ষেপ করা শরিয়তসম্মত নয়। আর তাশরীকের তিন দিনের ক্ষেত্রে, এর প্রতিদিন সূর্য ঢলে পড়ার (যাওয়ালের) পর পাথর নিক্ষেপ করতে হবে। কুরবানির দিনের জামরাহ সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে, তা সকলের ঐকমত্যে সুন্নাত। তবে আমাদের (শাফেয়ি) মাযহাব মতে, কুরবানির রাতের অর্ধেক অতিবাহিত হওয়ার পর থেকে পাথর নিক্ষেপ করা জায়েয। আর তাশরীকের দিনগুলোর ক্ষেত্রে আমাদের মাযহাব এবং ইমাম মালিক, আহমাদ ও অধিকাংশ উলামার অভিমত হলো—এই সহীহ হাদীসের ভিত্তিতে উক্ত তিন দিনে সূর্য ঢলে পড়ার আগে পাথর নিক্ষেপ করা জায়েয নয়। তবে ইমাম তাউস এবং আতা বলেন, এই তিন দিনে সূর্য ঢলে পড়ার পূর্বে পাথর নিক্ষেপ করলেও তা যথেষ্ট হবে। ইমাম আবু হানিফা এবং ইসহাক বিন রাহওয়াইহ বলেন, তৃতীয় দিনে সূর্য ঢলে পড়ার পূর্বে পাথর নিক্ষেপ করা জায়েয। আমাদের দলিল হলো, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমরা যেভাবে উল্লেখ করেছি সেভাবেই পাথর নিক্ষেপ করেছেন এবং তিনি বলেছেন, "তোমরা আমার নিকট থেকে তোমাদের হজের নিয়ম-পদ্ধতি শিখে নাও।" জেনে রাখুন যে, তাশরীকের দিনগুলোতে পাথর নিক্ষেপের ক্ষেত্রে ধারাবাহিকতা (তরতীব) রক্ষা করা শর্ত। আর তা হলো—প্রথমে জামরায়ে উলা (যা মসজিদে খাইফের নিকটবর্তী) থেকে শুরু করতে হবে, এরপর জামরায়ে উসতা (মধ্যম), এরপর জামরাতুল আকাবাহ। আর প্রথম জামরাহতে পাথর নিক্ষেপের পর কিবলামুখী হয়ে দীর্ঘক্ষণ দাঁড়িয়ে দোয়া করা এবং আল্লাহর জিকির করা মুস্তাহাব। অনুরূপভাবে দ্বিতীয় জামরাহতে পাথর নিক্ষেপের পরও দাঁড়াবে; তবে তৃতীয়টির পর দাঁড়াবে না। সহীহ বুখারীতে ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর হাদীসে এর মর্মার্থ প্রমাণিত হয়েছে। তাশরীকের তিন দিনের প্রতিদিন এরূপ করা মুস্তাহাব। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ। আমাদের মতে, এই দোয়ার সময় হাত তোলা মুস্তাহাব এবং জমহুর (অধিকাংশ) উলামাও একই কথা বলেছেন। এটি ইবনে উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণিত ইতিপূর্বে উল্লিখিত সহীহ বুখারীর হাদীসে প্রমাণিত। এ বিষয়ে ইমাম মালিকের একাধিক মত বর্ণিত হয়েছে। তবে উলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে একমত হয়েছেন যে, কেউ যদি দোয়ার জন্য এই দাঁড়ানো বর্জন করে, তবে তার ওপর কিছুই ওয়াজিব হবে না; কেবল সুফিয়ান আস-সাওরী থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন—তাকে সামান্য খাদ্য দান করতে হবে অথবা কোরবানি (রক্ত প্রবাহিত) করতে হবে।

‌‌(পরিচ্ছেদ: জামরাহতে নিক্ষেপযোগ্য কঙ্করের সংখ্যা সাতটি হওয়ার বর্ণনা)
[১৩০০] তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বাণী: (ইস্তিজমার বেজোড় সংখ্যায়, জামরাহতে পাথর নিক্ষেপ বেজোড় সংখ্যায়, সাফা ও মারওয়ার মাঝে সায়ি বেজোড় সংখ্যায় এবং তাওয়াফ...