এবং তা হলো আসবাবপত্র ও অনুরূপ বিষয়।

[১২৯৫] তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা তাঁর পরিবারের দুর্বল সদস্যদের আগে পাঠিয়ে দিতেন। তারা রাতে মুজদালিফায় মাশআরুল হারামের নিকট অবস্থান করতেন এবং যতক্ষণ ইচ্ছা আল্লাহর যিকির করতেন, এরপর তারা সেখান থেকে যাত্রা করতেন।) মাশআরুল হারামের বর্ণনা এবং এ বিষয়ে বিদ্যমান মতভেদের উল্লেখ ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে। ফকীহগণের মত হলো, এটি বিশেষভাবে 'কুযাহ' নামক স্থানের নাম, যা মুজদালিফার একটি পাহাড়। আর মুফাসসির ও সীরাতবিদগণের মত হলো, এটি সমগ্র মুজদালিফাকেই অন্তর্ভুক্ত করে। হাদিসসমূহে উভয় মতের স্বপক্ষেই প্রমাণ এসেছে। তবে এই হাদিসটি ফকীহগণের মতের সপক্ষে একটি দলীল। ইতিপূর্বে বর্ণিত হয়েছে যে, 'মাশআর' শব্দের মীম অক্ষরে যবর হওয়াটিই প্রসিদ্ধ; তবে কেউ কেউ এতে যের পড়ার কথাও বলেছেন। এতে মাশআরুল হারামের নিকট অবস্থান করে দুআ ও যিকির করার মুস্তাহাব হওয়ার প্রমাণ রয়েছে। তাঁর উক্তি 'মা বাদা লাহুম' শব্দটিতে হামযাহ নেই, এর অর্থ হলো: যা তারা ইচ্ছা করেছেন।