এবং অন্যান্য চতুর্রাকাতবিশিষ্ট সালাতসমূহ অধিক উত্তম, আর আল্লাহই অধিক পরিজ্ঞাত। তাঁর উক্তি (আবু বকর ইবনে আবু শায়বাহ আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবদুল্লাহ ইবনে নুমায়র আমাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইসমাইল ইবনে আবু খালিদ আমাদের নিকট আবু ইসহাক থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলেছেন: আমরা ইবনে উমরের সাথে রওনা হলাম... শেষ পর্যন্ত)। এটি সেইসব হাদিসের অন্তর্ভুক্ত যেগুলোর ব্যাপারে ইমাম দারাকুতনী আপত্তি উত্থাপন করেছেন এবং বলেছেন: আমার নিকট এটি ইসমাইলের একটি ভ্রম। তাঁর বিপরীতে একদল বর্ণনাকারী রয়েছেন যাদের মধ্যে শু'বাহ, সাওরী, ইসরাঈল ও অন্যান্যরা অন্তর্ভুক্ত। তাঁরা এটি আবু ইসহাক থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মালিক থেকে এবং তিনি ইবনে উমর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনি (দারাকুতনী) আরও বলেন: ইসমাইল যদিও নির্ভরযোগ্য তবে আবু ইসহাকের হাদিস বর্ণনার ক্ষেত্রে তাঁরা তাঁর চেয়ে অধিক সুদৃঢ়। এটিই তাঁর বক্তব্য। আর এর উত্তর হলো যা ইতিপূর্বে অনুরূপ ক্ষেত্রগুলোতে বারবার বর্ণিত হয়েছে যে, এটি সম্ভব যে আবু ইসহাক উভয় সূত্রেই হাদিসটি শুনেছেন এবং উভয়ভাবেই তা বর্ণনা করেছেন। আর বিষয়টি যেভাবেই হোক না কেন, হাদিসের মূল পাঠ (মতন) সহীহ এবং এতে আপত্তির কোনো অবকাশ নেই। আর আল্লাহই অধিক পরিজ্ঞাত।

‌‌(অধ্যায়: কুরবানীর দিনে মুজদালিফায় অত্যন্ত ভোরে অন্ধকারের মধ্যে ফজরের সালাত আদায় করা মুস্তাহাব)
(মুজদালিফায় সুবহে সাদিক উদিত হওয়ার বিষয়টি নিশ্চিত হওয়ার পর অত্যন্ত দ্রুত সালাত আদায়ের গুরুত্ব প্রসঙ্গে)

[১২৮৯] তাঁর উক্তি, আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদ থেকে বর্ণিত (আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কখনো দেখিনি যে তিনি কোনো সালাত তার নির্ধারিত সময় ব্যতীত অন্য সময়ে পড়েছেন...