কতিপয় বর্ণনাকারী এটি মুওয়াত্তায় ‘ফুরজাহ’ (ফ-এর পেশযোগে) এবং ‘ফারজাহ’ (ফ-এর জবরযোগে) শব্দে বর্ণনা করেছেন, যার অর্থ হলো ফাঁকা স্থান। এতে ফিকহী মাসআলাহ হলো—ভিড়ের সময় ধীরগতিতে চলা মুস্তাহাব। তবে যদি কোনো ফাঁকা জায়গা পাওয়া যায়, তবে দ্রুত চলা মুস্তাহাব যাতে হজের কার্যাদি পালনে ত্বরান্বিত করা যায় এবং পরবর্তী ভিড়ের সময় ধীরগতিতে চলার মতো যথেষ্ট সময় পাওয়া যায়। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

[১২৮৮] তাঁর উক্তি: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম মুজদালিফায় মাগরিব ও এশার সালাত একত্রে আদায় করেছেন, এই দুই সালাতের মাঝে কোনো সাজদাহ ছিল না)। এখানে সাজদাহ বলতে নফল সালাত বোঝানো হয়েছে, অর্থাৎ তিনি এই দুই সালাতের মাঝে কোনো নফল নামাজ পড়েননি। সাজদাহ শব্দটি নফল এবং সালাত উভয় অর্থেই ব্যবহৃত হয়ে থাকে। তাঁর উক্তি: (তিনি মাগরিব তিন রাকাত এবং এশা দুই রাকাত আদায় করেছেন)। এতে দলিল রয়েছে যে মাগরিবের সালাত কসর হয় না, বরং তা সর্বদা তিন রাকাতই পড়তে হয়। এ বিষয়ে সকল মুসলিম ঐকমত্য পোষণ করেছেন। আর এতে প্রমাণিত হয় যে, এশার সালাতে কসর হবে।