আল্লাহ তাঁর ওপর রহমত ও শান্তি বর্ষণ করুন। তিনি উমরার ইহরামের ঘোষণা দিলেন, অতঃপর হজ্জের ইহরামের ঘোষণা দিলেন—এটি ইহরামরত অবস্থায় তালবিয়া পাঠ করার ওপর নির্ভরশীল। এর অর্থ এটি নয় যে, তিনি শুরুতে উমরার ইহরাম বেঁধেছিলেন এবং পরবর্তীতে হজ্জের ইহরাম বাঁধেন; কারণ এটি পূর্ববর্তী হাদীসসমূহের পরিপন্থী হওয়াকে অনিবার্য করে তোলে। আর বর্ণনাসমূহের মধ্যে সমন্বয় সাধনের পদ্ধতি ইতিপূর্বেই বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং এই বর্ণনাটিকে সেই সমন্বয়ের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ করে ব্যাখ্যা করা ওয়াজিব। এই ব্যাখ্যাকে তাঁর এই বাণী সমর্থন করে যে, ‘মানুষ রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে উমরার মাধ্যমে হজ্জ পর্যন্ত তামাত্তু পালন করেছে।’ এটি সুবিদিত যে, তাদের মধ্যে অনেকে বা অধিকাংশ প্রথমে এককভাবে হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিলেন, কিন্তু পরবর্তীতে তারা তা পরিবর্তন করে উমরায় রূপান্তর করেন এবং এভাবে তারা ‘মুতামাত্তি’ (তামাত্তুকারী) হয়ে যান। সুতরাং ‘মানুষ তামাত্তু করেছে’—এই উক্তির অর্থ হলো শেষ পরিণতির বিচারে। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (তোমাদের মধ্যে যার সাথে কুরবানীর পশু নেই, সে যেন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার সাঈ সম্পন্ন করে এবং চুল ছোট করে হালাল হয়ে যায়। অতঃপর সে যেন হজ্জের ইহরাম বাঁধে এবং কুরবানী পেশ করে। আর যে কুরবানী খুঁজে পাবে না, সে যেন হজ্জের দিনগুলোতে তিনটি এবং পরিবারে ফিরে যাওয়ার পর সাতটি রোজা রাখে।)

তাঁর বাণী ‘সে যেন বায়তুল্লাহর তাওয়াফ এবং সাফা ও মারওয়ার সাঈ সম্পন্ন করে এবং চুল ছোট করে হালাল হয়ে যায়’—এর অর্থ হলো সে তাওয়াফ, সাঈ এবং চুল ছোট করার আমল সম্পন্ন করবে এবং এর মাধ্যমে সে হালাল হয়ে যাবে। এটি এই বিষয়ের দলীল যে, চুল ছোট করা কিংবা মুণ্ডানো হজ্জের বিধিবিধান বা মানাসিকসমূহের অন্তর্ভুক্ত একটি ইবাদত। আমাদের মাযহাবে এটিই সঠিক মত এবং জমহুর ওলামায়ে কেরামও এই মত পোষণ করেছেন। কেউ কেউ বলেছেন যে, এটি কেবল নিষিদ্ধ কাজ বৈধ হওয়া মাত্র, কোনো স্বতন্ত্র ইবাদত নয়; তবে এই মতটি দুর্বল। ইনশাআল্লাহ যথাযোগ্য স্থানে এর বিস্তারিত ব্যাখ্যা আসবে।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে চুল ছোট করার নির্দেশ দিয়েছেন এবং মুণ্ডানোর নির্দেশ দেননি (যদিও মুণ্ডানো অধিক উত্তম), যেন হজ্জের সময় মুণ্ডানোর জন্য মাথায় চুল অবশিষ্ট থাকে। কেননা হজ্জ সমাপ্তিতে ইহরাম ত্যাগের মুণ্ডানো উমরা সমাপ্তিতে ইহরাম ত্যাগের মুণ্ডানোর চেয়ে শ্রেষ্ঠ।

আর তাঁর বাণী ‘এবং সে যেন হালাল হয়ে যায়’—এর অর্থ হলো এবং ইতোমধ্যেই সে...