দ্বীন এবং শরীয়তের কল্যাণ। আর সহীহ হাদীসে বর্ণিত ‘যদি’ (লো) শব্দটি শয়তানের কর্মের পথ উন্মোচন করে—এই বক্তব্যটি দুনিয়াবী স্বার্থ এবং এজাতীয় বিষয়ের ওপর আক্ষেপ করার ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। অথচ দুনিয়াবী স্বার্থ ব্যতিরেকে অন্য ক্ষেত্রে ‘যদি’ শব্দের ব্যবহার সম্পর্কে অনেক সহীহ হাদীস বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং আমাদের উল্লিখিত ব্যাখ্যার মাধ্যমে হাদীসগুলোর মধ্যে সমন্বয় করা সম্ভব। আর আল্লাহ তাআলাই সম্যক অবগত।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "সাফা ও মারওয়ার মাঝে তোমার সায়ী তোমার হজ ও উমরার পক্ষ থেকে যথেষ্ট হবে"—এই বর্ণনায় সুস্পষ্ট প্রমাণ রয়েছে যে, তিনি (আয়েশা রা.) ‘ক্বারিণা’ (হজ ও উমরা একত্রে পালনকারী) ছিলেন। তিনি উমরাকে বাতিল করার উদ্দেশ্যে বর্জন করেননি, বরং পৃথকভাবে উমরার কাজসমূহ চালিয়ে যাওয়া ত্যাগ করেছিলেন। এই অধ্যায়ের শুরুতে এ বিষয়ে বিস্তারিত আলোচনা করা হয়েছে এবং সেখানে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের এই বাণী দ্বারাও দলিল পেশ করা হয়েছে যে: "তোমার তাওয়াফ তোমার হজ ও উমরার জন্য যথেষ্ট।"

সাফিয়্যাহ বিনতে শায়বাহর বর্ণনায় আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণিত হাদীসে তাঁর উক্তি: "অতঃপর আমি আমার মাথার ওড়না উঠাতে লাগলাম এবং তা ঘাড় থেকে সরিয়ে দিলাম, তখন তিনি আঘাত করলেন..."