তউস, আতা, মুজাহিদ, ইবনুল মুনজির এবং অন্যান্যগণ। ইমাম মালিক, আবু হানিফা এবং আরও অনেকে এটি নিষেধ করেছেন। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: "তোমরা তার মুখমণ্ডল এবং তার মাথা ঢেকে দিও না।" জীবিত মুহরিমের ক্ষেত্রে মাথা ঢাকার বিষয়টি নিষিদ্ধ হওয়ার ওপর ঐকমত্য (ইজমা) রয়েছে। তবে মুখমণ্ডলের ব্যাপারে ইমাম মালিক এবং আবু হানিফা বলেন যে, এটি মাথার মতোই (অর্থাৎ ঢাকা নিষিদ্ধ)। ইমাম শাফিঈ এবং জমহুর ওলামায়ে কিরাম বলেন যে, পুরুষের মুখমণ্ডলে ইহরাম নেই, বরং সে এটি ঢাকতে পারে। মুখমণ্ডল খোলা রাখা কেবল নারীর ক্ষেত্রে ওয়াজিব। এটি জীবিত মুহরিমের বিধান। আর মৃতের ক্ষেত্রে ইমাম শাফিঈ এবং তাঁর মতাদর্শীদের মাজহাব হলো, ইতিপূর্বে বর্ণিত বিধান অনুযায়ী তার মাথা ঢাকা হারাম। তবে তার মুখমণ্ডল ঢাকা হারাম নয়, বরং তা জীবিত অবস্থার মতোই (বৈধ) থাকবে। আর এই হাদিসটির ব্যাখ্যা এভাবে করা হয় যে, মুখমণ্ডল ঢাকা থেকে নিষেধ করার কারণ এটি মুখমণ্ডল হওয়া নয়, বরং মাথার সুরক্ষার জন্য। কেননা তারা যদি মুখমণ্ডল ঢাকত, তবে মাথা ঢাকা পড়বে না—এমন নিশ্চয়তা দেওয়া যেত না। আর এর ব্যাখ্যা করা জরুরি, কারণ ইমাম মালিক...