الْمُخَفَّفَةِ هَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمَعْرُوفُ فِي جَمِيعِ الْكُتُبِ وَالَّذِي قَالَهُ الْعُلَمَاءُ مِنْ كُلِّ طَائِفَةٍ قَالَ الْقَاضِي كَذَا قَيَّدَهَا النَّاسُ كُلُّهُمْ قَالَ وَرَوَاهُ بَعْضُهُمْ عَنِ الْبُخَارِيِّ بِالْفَاءِ وَهُوَ وَهَمٌ وَالصَّوَابُ الْقَافُ وَهُوَ وَادٍ عَلَى نَحْوِ مِيلٍ مِنَ السُّقْيَا وَعَلَى ثَلَاثِ مَرَاحِلَ مِنَ الْمَدِينَةِ (وَالسُّقْيَا) بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَإِسْكَانِ الْقَافِ وَبَعْدَهَا يَاءٌ مُثَنَّاةٌ مِنْ تَحْتَ وَهِيَ مَقْصُورَةٌ وَهِيَ قَرْيَةٌ جَامِعَةٌ بَيْنَ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ مِنْ أَعْمَالِ الْفُرْعِ بِضَمِّ الْفَاءِ وَإِسْكَانِ الرَّاءِ وَبِالْعَيْنِ الْمُهْمَلَةِ والأبواء وودان قريتان من أعمال الفرع أيضا (وَتِعْهِنَ) الْمَذْكُورَةُ فِي هَذَا الْحَدِيثِ هِيَ عَيْنُ مَاءٍ هُنَاكَ عَلَى ثَلَاثَةِ أَمْيَالٍ مِنَ السُّقْيَا وَهِيَ بِتَاءٍ مُثَنَّاةِ فَوْقَ مَكْسُورَةٍ وَمَفْتُوحَةٍ ثُمَّ عَيْنٍ مُهْمَلَةٍ سَاكِنَةٍ ثُمَّ هَاءٍ مَكْسُورَةٍ ثُمَّ نُونٍ قَالَ الْقَاضِي عِيَاضٌ هِيَ بِكَسْرِ التَّاءِ وَفَتْحِهَا قَالَ وَرِوَايَتُنَا عَنِ الْأَكْثَرِينَ بِالْكَسْرِ قَالَ وَكَذَا قَيَّدَهَا الْبَكْرِيُّ فِي مُعْجَمِهِ قَالَ الْقَاضِي وَبَلَغَنِي عَنْ أَبِي ذَرٍّ الْهَرَوِيِّ أَنَّهُ قَالَ سَمِعْتُ الْعَرَبَ تَقُولُهَا بِضَمِّ التَّاءِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ وَكَسْرِ الْهَاءِ وَهَذَا ضَعِيفٌ وَأَمَّا (غَيْقَةَ) فَهِيَ بِغَيْنٍ مُعْجَمَةٍ مَفْتُوحَةٍ ثُمَّ يَاءٍ مُثَنَّاةٍ مِنْ تَحْتُ سَاكِنَةٍ ثُمَّ قَافٍ
লঘু বা তাশদিদবিহীন; এটিই সকল কিতাবে সুপরিচিত এবং সকল শ্রেণীর আলেমদের অভিমত অনুসারে সঠিক পাঠ। আল-কাদি বলেছেন যে, সকল বিশেষজ্ঞ এভাবেই এটি নির্দিষ্ট করেছেন। তিনি আরও বলেন, কারো কারো বর্ণনায় এটি ইমাম বুখারী থেকে 'ফা' বর্ণের সাথে বর্ণিত হয়েছে, তবে এটি একটি ভ্রম; বরং সঠিক পাঠ হলো 'কাফ' বর্ণের সাথে। এটি সুকইয়া থেকে প্রায় এক মাইল দূরত্বে এবং মদিনা থেকে তিন মঞ্জিল দূরে অবস্থিত একটি উপত্যকা। (আস-সুকইয়া) শব্দটি নুকতাহীন 'সিন' বর্ণের পেশ এবং 'কাফ' বর্ণের সাকিন সহযোগে উচ্চারিত হয়, এরপর নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট 'ইয়া' রয়েছে এবং এটি মাকসুরা (হ্রস্ব)। এটি মক্কা ও মদিনার মধ্যবর্তী একটি জনপদ, যা আল-ফুর' (ফা-এর পেশ, রা-এর সাকিন এবং নুকতাহীন আইন সহযোগে) অঞ্চলের অন্তর্ভুক্ত। আল-আবওয়া এবং ওয়াজদান—এ গ্রাম দুটিও ফুর' অঞ্চলের অন্তর্গত। এই হাদিসে বর্ণিত (তি’হিন) হলো সেখানকার একটি পানির ঝরনা, যা আস-সুকইয়া থেকে তিন মাইল দূরত্বে অবস্থিত। এটি উপরে দুই নুকতা বিশিষ্ট 'তা' বর্ণের জের বা যবর, এরপর সাকিনযুক্ত নুকতাহীন 'আইন', তারপর জেরযুক্ত 'হা' এবং শেষে 'নুন' সহযোগে গঠিত। আল-কাদি আইয়াদ বলেছেন, এটি তা-এর জের এবং যবর উভয়ভাবেই পড়া যায়। তিনি বলেন, আমাদের অধিকাংশ বর্ণনায় এটি জেরের সাথে এসেছে। তিনি আরও বলেন, আল-বাকরি তাঁর মুজাম (অভিধান) গ্রন্থে এভাবেই তা লিপিবদ্ধ করেছেন। আল-কাদি বলেন, আবু যার আল-হারাবী থেকে আমার নিকট পৌঁছেছে যে তিনি বলেছেন: আমি আরবদের এটি তা-এর পেশ, আইনের যবর এবং হা-এর জের সহযোগে উচ্চারণ করতে শুনেছি; তবে এ মতটি দুর্বল। আর (গাইকাহ) শব্দটির শুরুতে নুকতাযুক্ত 'গাইন' বর্ণের যবর, এরপর নিচে দুই নুকতা বিশিষ্ট সাকিনযুক্ত 'ইয়া' এবং শেষে 'কাফ' রয়েছে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 108)