أَمَرَهَا فِي الْعُمْرَةِ أَنْ تَخْرُجَ إِلَى التَّنْعِيمِ وتحرم بالعمرة منه والتنعيم فِي طَرَفِ الْحِلِّ وَاللَّهُ أَعْلَمُ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (مُهَلُّ أَهْلِ الْمَدِينَةِ) هُوَ بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْهَاءِ وَتَشْدِيدِ اللَّامِ أَيْ مَوْضِعُ إِهْلَالِهِمْ قَوْلُهُ (قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ وَزَعَمُوا) أَيْ قَالُوا وَقَدْ سَبَقَ فِي أول الكتاب أن الزعم قد يكون بمعنى القول المحقق
তিনি তাকে উমরার জন্য নির্দেশ দিয়েছেন যেন তিনি তানঈমের দিকে বের হন এবং সেখান থেকে উমরার ইহরাম বাঁধেন; আর তানঈম হলো হিল (হারামের সীমানার বাইরের এলাকা)-এর প্রান্তে অবস্থিত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ। তাঁর (রাসূলুল্লাহ ﷺ) বাণী: "মদীনার অধিবাসীদের মুহাল্ল (ইহরামের স্থান)"। এটি মীম বর্ণে যম্মাহ (পেশ), হা বর্ণে ফাতহাহ (যবর) এবং লাম বর্ণে তাসদীদ সহযোগে পঠিত হবে। অর্থাৎ এটি তাদের ইহরাম বাঁধার স্থান। তাঁর উক্তি: (আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেছেন, "এবং তারা দাবি করেছেন")। অর্থাৎ তারা বলেছেন। আর গ্রন্থের শুরুতেই ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, 'যাম' (দাবি বা ধারণা) শব্দটি কখনো কখনো সুনিশ্চিত উক্তির অর্থ প্রকাশ করে।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 85)