সূর্যের উল্লেখ ছাড়াই (এখানে সূর্য শব্দটির) বিলোপ ঘটানো হয়েছে, কারণ তা সকলের জানা; ফলে সর্বনামটি একটি সুপরিচিত বিষয়ের দিকেই প্রত্যাবর্তন করেছে। যেমন মহান আল্লাহর বাণী: "তা পর্দার অন্তরালে আত্মগোপন করল" (তথা সূর্যাস্ত গেল) এবং এ জাতীয় অন্যান্য উদাহরণ। আর 'শুআ' (Shu'a) শব্দটি শীন বর্ণে পেশ (যম্মাহ) সহযোগে উচ্চারিত। ভাষাবিদগণ বলেন: এটি হলো সূর্যোদয়ের সময় তার আলোর সেই অংশ যা রশি বা দণ্ডের ন্যায় তোমার দিকে অগ্রসর হতে দেখা যায় যখন তুমি সেদিকে তাকাও। 'আল-মুহকাম' গ্রন্থের প্রণেতা এই প্রসিদ্ধ মতটি উল্লেখ করার পর বলেন: বলা হয়ে থাকে যে, এটি হলো সূর্যোদয়ের পর যা তুমি দীর্ঘায়িত অবস্থায় দেখতে পাও। তিনি আরও বলেন: এটিও বলা হয় যে, এটি হলো সূর্যের আলোর বিচ্ছুরণ বা বিস্তৃতি। এর বহুবচন হলো 'আশিয়্যাহ' (Ashia'ah) এবং 'শুউ' (Shu'u'—শীন ও আইন বর্ণে পেশ সহ)। 'আশাআতিল শামসু' অর্থ সূর্য তার কিরণ বিচ্ছুরিত করেছে। কাজী ইয়াজ বলেন: 'তার কোনো তীব্র কিরণ থাকবে না' কথাটির অর্থ হলো, এটি একটি নিদর্শন যা মহান আল্লাহ সেই দিবসের জন্য নির্ধারণ করেছেন। তিনি আরও বলেন: আবার এও বলা হয়েছে যে, সেই রাতে পৃথিবীতে ফেরেশতাদের ব্যাপক আনাগোনা এবং তাঁদের অবতরণ ও আরোহণের কারণে তাঁদের ডানা ও নূরি সূক্ষ্ম দেহগুলো সূর্যের আলো ও কিরণকে আড়াল করে ফেলে। আল্লাহই অধিক জ্ঞাত।

[১১৭০] তাঁর বাণী (আমরা আলোচনা করছিলাম)