এর মধ্যে সর্বোত্তম মতের স্বপক্ষে তাঁর বক্তব্য: (ইবনে আব্বাস রা. বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিয়াম পালন করেছেন এবং সিয়াম ভঙ্গও করেছেন। সুতরাং যার ইচ্ছা সে সিয়াম পালন করবে এবং যার ইচ্ছা সে সিয়াম ভঙ্গ করবে।) এতে জুমহুর বা সংখ্যাগরিষ্ঠ আলিমদের মাযহাবের সপক্ষে দলীল রয়েছে যে, (সফরে) সিয়াম পালন এবং সিয়াম ভঙ্গ করা উভয়ই জায়েয।

[১১১৪] তাঁর বক্তব্য: (অতঃপর তাঁকে বলা হলো যে, কিছু লোক সিয়াম পালন করছে। তখন তিনি বললেন: তারাই নাফরমান, তারাই নাফরমান।) এভাবেই এটি দুইবার পুনরাবৃত্ত হয়েছে। এটি সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যে সিয়াম পালনের কারণে ক্ষতির সম্মুখীন হয়েছে, অথবা তাদের সিয়াম ভঙ্গের জন্য অকাট্য নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যাতে এর বৈধতা স্পষ্ট করার কল্যাণ নিহিত ছিল।