যে আযাদ করেছে 'ওয়ালা' (উত্তরাধিকারের বিশেষ অধিকার) তার জন্যই সাব্যস্ত হবে। আর দাসের বিবাহাধীনে থাকা অবস্থায় যখন কোনো দাসীকে আযাদ করা হয়, তখন তাকে বিবাহ বিচ্ছেদের ইখতিয়ার প্রদান করা হয়। ইনশাআল্লাহ 'কিতাবুন নিকাহ' বা বিবাহ অধ্যায়ে এই তিনটি বিষয়ের বিস্তারিত ব্যাখ্যা সামনে আসবে।

[1076] তাঁর উক্তি (তবে নুসাইবা আমাদের নিকট পাঠিয়েছেন): এখানে 'নুসাইবা' নামটি নুন বর্ণে দম্মাহ (পেশ), সীন বর্ণে ফাতহ (যবর) এবং ইয়া বর্ণে সুকুন (জযম) যোগে পঠিত হবে। একে 'নাসীবাহ'ও বলা হয়—নুন বর্ণে ফাতহ এবং সীন বর্ণে কাসরা (যের) যোগে। তিনি হলেন উম্মু আতিয়্যাহ।

[1077] তাঁর উক্তি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যখন কোনো খাবার আনা হতো, তখন তিনি সে সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতেন; যদি বলা হতো এটি হাদিয়া বা উপহার, তবে তিনি তা থেকে আহার করতেন, আর যদি বলা হতো এটি সদাকা, তবে তিনি তা থেকে আহার করতেন না): এর মধ্যে পরহেজগারি বা তাকওয়া অবলম্বন এবং পানাহারের মূল উৎস সম্পর্কে অনুসন্ধান করার বিষয়টি নিহিত রয়েছে।

‌‌(পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি সদাকা নিয়ে আসে তার জন্য দোয়া করা)
[1078] তাঁর উক্তি (কোনো সম্প্রদায় যখন তাদের সদাকা নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসত, তখন তিনি বলতেন: হে আল্লাহ! আপনি তাদের ওপর রহমত বর্ষণ করুন। অতঃপর আমার পিতা আবু আওফা যখন তাঁর সদাকা নিয়ে আসলেন, তখন তিনি বললেন: হে আল্লাহ! আপনি আবু আওফার পরিবারের ওপর রহমত বর্ষণ করুন): এই দোয়া তথা রহমত প্রার্থনা করা মহান আল্লাহর বাণীরই অনুসরণ...