পাণ্ডুলিপিসমূহের অনেকগুলোতে 'নুন' বিলুপ্ত করে 'লাইয়্যান' শব্দ এসেছে এবং কাজী ইঙ্গিত করেছেন যে, এটিই তাদের অধিকাংশ শায়খদের বর্ণনা। তিনি বলেন, এর অর্থ হলো তাদের অধিক মুখস্থ থাকার কারণে এটি অত্যন্ত সহজসাধ্য হওয়া। তিনি আরও বলেন, মতান্তরে 'লাইয়্যান' অর্থ হলো তারা এর মাধ্যমে তাদের জিহ্বা বক্র করে, অর্থাৎ তারা এর অর্থ ও ব্যাখ্যা বিকৃত করে। তিনি আরও বলেন, এটি সাক্ষ্যপ্রদানের ক্ষেত্রে সত্য হতে বিচ্যুত হওয়া (লাইয়্যি) থেকেও হতে পারে, যার অর্থ হলো সত্য হতে বিমুখ হওয়া বা পক্ষপাতিত্ব করা; ইবনে কুতাইবাহ এমনটিই বলেছেন। (তাঁর বক্তব্য: 'তারা উভয়ে তাকে হারুরিয়্যাহ সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন') তারা হলো খারেজী সম্প্রদায়। তাদের হারুরিয়্যাহ নামকরণ করা হয়েছে কারণ তারা হারুরা নামক স্থানে অবস্থান নিয়েছিল এবং সেখানে তারা ন্যায়নিষ্ঠ পক্ষ বা আহলুল আদলের বিরুদ্ধে যুদ্ধের শপথ গ্রহণ করেছিল। হারুরা (হা বর্ণে জবর ও মদ্দ সহকারে) ইরাকের একটি গ্রাম, যা কুফার নিকটবর্তী। তাদের খারেজী বলা হয় উম্মতের মূল ধারা থেকে বের হয়ে যাওয়ার কারণে। মতান্তরে জামাতের পথ হতে বিচ্যুত হওয়ার কারণে তাদের এই নামকরণ করা হয়েছে। আবার কারো মতে, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর এই বাণীর কারণে তাদের খারেজী বলা হয় যে, "এর মূল বা বংশধর থেকে এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে।" তাঁর বক্তব্য: (আমি রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: "এই উম্মতের মাঝে একদলের আবির্ভাব ঘটবে," তিনি 'উম্মত হতে' শব্দটি ব্যবহার করেননি)। ইমাম মাযেরী বলেন: এটি সাহাবায়ে কেরাম (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)-এর ইলমের প্রশস্ততা, সূক্ষ্ম অন্তর্দৃষ্টি এবং শব্দ চয়নে তাদের বিশেষ সতর্কতা ও শব্দের নিগূঢ় তাৎপর্যের মাঝে পার্থক্য নিরূপণের এক উজ্জ্বল প্রমাণ। কারণ 'হতে' (মিন) শব্দটি দ্বারা তারা উম্মতের অন্তর্ভুক্ত এবং কাফের নয় বলে প্রতীয়মান হয়, পক্ষান্তরে 'মাঝে' (ফি) শব্দটির বিষয়টি এর বিপরীত। তা সত্ত্বেও, এরপরে আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর বর্ণনায় এসেছে যে, "আমার উম্মত হতে এক সম্প্রদায়ের উদ্ভব ঘটবে" এবং আবু যরের বর্ণনায় রয়েছে...