‌‌(باب فضل التعفف والصبر والقناعة والحث على كُلُّ ذَلِكَ)
[1053] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ مِنْ عَطَاءٍ خَيْرٌ وَأَوْسَعُ مِنَ الصَّبْرِ) هَكَذَا هُوَ فِي جَمِيعِ نُسَخِ مُسْلِمٍ خَيْرٌ مَرْفُوعٌ وَهُوَ صَحِيحٌ وَتَقْدِيرُهُ هُوَ خَيْرٌ كَمَا وقع في رواية البخارى وفي هذا الحديث الحث على التعفف والقناعة والصبر على ضيق العيش وغيره من مكاره الدنيا

[1054] قَوْلُهُ (عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ) هُوَ مَنْسُوبٌ إِلَى بَنِي الْحُبُلِ وَالْمَشْهُورُ فِي اسْتِعْمَالِ الْمُحَدِّثِينَ ضَمُّ الْبَاءِ مِنْهُ وَالْمَشْهُورُ عِنْدَ أَهْلِ الْعَرَبِيَّةِ فَتْحُهَا وَمِنْهُمْ مَنْ سَكَّنَهَا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (قَدْ أَفْلَحَ مَنْ أَسْلَمَ وَرُزِقَ كَفَافًا وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ) الْكَفَافُ الْكِفَايَةُ بِلَا زِيَادَةٍ وَلَا نَقْصٍ وَفِيهِ فَضِيلَةُ هَذِهِ الْأَوْصَافِ وَقَدْ يُحْتَجُّ بِهِ لِمَذْهَبِ مَنْ يقول الكفاف
(অধ্যায়: আত্মমর্যাদাবোধ, ধৈর্য ও অল্পেতুষ্টির শ্রেষ্ঠত্ব এবং এসবের প্রতি উৎসাহ প্রদান)
[১০৫৩] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (ধৈর্যের চেয়ে উত্তম ও ব্যাপকতর কোনো দান কাউকে দেওয়া হয়নি) মুসলিমের সকল পাণ্ডুলিপিতে 'খাইরুন' শব্দটি এভাবেই 'রাফ' (পেশ) যোগে বর্ণিত হয়েছে এবং এটিই শুদ্ধ। এর অন্তর্নিহিত রূপ হলো 'হুয়া খাইরুন' (এটিই উত্তম), যেমনটি ইমাম বুখারীর বর্ণনায় স্পষ্টভাবে এসেছে। এই হাদিসে আত্মমর্যাদাবোধ, অল্পেতুষ্টি এবং জীবনযাত্রার সংকীর্ণতা ও দুনিয়ার অন্যান্য প্রতিকূলতার ওপর ধৈর্য ধারণের প্রতি উৎসাহ প্রদান করা হয়েছে।

[১০৫৪] তাঁর উক্তি: (আবু আবদুর রহমান আল-হুবুলী থেকে বর্ণিত) তিনি 'বনু হুবুল' বংশের প্রতি সম্বন্ধযুক্ত। মুহাদ্দিসগণের ব্যবহারে এই শব্দের 'বা' বর্ণে পেশ (যম্মাহ) প্রদান করা প্রসিদ্ধ, তবে ভাষাবিদদের নিকট এতে জবর (ফাতহাহ) প্রদান করাই অধিক পরিচিত; আবার তাঁদের মধ্যে কেউ কেউ একে সাকিন (জযম) যুক্তও পড়েছেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (সেই ব্যক্তিই সফলকাম হয়েছে যে ইসলাম গ্রহণ করেছে, যাকে প্রয়োজনমাফিক রিযিক প্রদান করা হয়েছে এবং আল্লাহ তাকে যা দিয়েছেন তাতে তাকে তুষ্ট রেখেছেন)। 'কাফাফ' অর্থ হলো আধিক্য কিংবা ঘাটতিহীন পর্যাপ্ততা। এতে এই গুণাবলির শ্রেষ্ঠত্ব প্রমাণিত হয়। যারা জীবনধারণের জন্য ন্যূনতম পর্যাপ্ততার (কাফাফ) মত পোষণ করেন, তারা এই হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করতে পারেন।

(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 145)