(باب كَرَاهَةِ الْحِرْصِ عَلَى الدُّنْيَا)
[1046] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ حُبِّ الْعَيْشِ وَالْمَالِ) هَذَا مَجَازٌ وَاسْتِعَارَةٌ وَمَعْنَاهُ أَنَّ قَلْبَ الشَّيْخِ كَامِلُ الْحُبِّ لِلْمَالِ مُحْتَكِمٌ فِي ذَلِكَ كَاحْتِكَامِ قُوَّةِ الشَّابِّ فِي شَبَابِهِ هَذَا صَوَابُهُ وَقِيلَ تَفْسِيرُهُ غَيْرُ هَذَا مِمَّا لَا يُرْتَضَى
[1047] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (وَتَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ) بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِ الشِّينِ وَهُوَ بِمَعْنَى قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ على حب اثنتين
[1048] قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
[1046] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ حُبِّ الْعَيْشِ وَالْمَالِ) هَذَا مَجَازٌ وَاسْتِعَارَةٌ وَمَعْنَاهُ أَنَّ قَلْبَ الشَّيْخِ كَامِلُ الْحُبِّ لِلْمَالِ مُحْتَكِمٌ فِي ذَلِكَ كَاحْتِكَامِ قُوَّةِ الشَّابِّ فِي شَبَابِهِ هَذَا صَوَابُهُ وَقِيلَ تَفْسِيرُهُ غَيْرُ هَذَا مِمَّا لَا يُرْتَضَى
[1047] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم (وَتَشِبُّ مِنْهُ اثْنَتَانِ) بِفَتْحِ التَّاءِ وَكَسْرِ الشِّينِ وَهُوَ بِمَعْنَى قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ على حب اثنتين
[1048] قَوْلُهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
(দুনিয়ার প্রতি লালসার অপছন্দনীয়তা বিষয়ক অধ্যায়)
[১০৪৬] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (বৃদ্ধের অন্তর দুটি বিষয়ের ভালোবাসায় যুবক থাকে: দীর্ঘ জীবনের আকাঙ্ক্ষা এবং সম্পদের মোহ)। এটি একটি রূপক ও আলঙ্কারিক প্রকাশ। এর অর্থ হলো, সম্পদের প্রতি বৃদ্ধের হৃদয়ে পূর্ণ ভালোবাসা বিদ্যমান থাকে এবং এই ক্ষেত্রে তা ঠিক সেভাবেই শক্তিশালী থাকে যেমন যুবকের যৌবনের শক্তি। এটাই এর সঠিক ব্যাখ্যা। এ বিষয়ে ভিন্ন ব্যাখ্যাও বর্ণিত হয়েছে যা সন্তোষজনক নয়।
[১০৪৭] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (আর তার মাঝে দুটি বিষয় সতেজ হয়ে ওঠে)। এটি 'তা' বর্ণে ফাতহা (জবর) এবং 'শীন' বর্ণে কাসরা (যের) যোগে পঠিত হবে। এর অর্থ মূলত তাই, যা ‘বৃদ্ধের অন্তর দুটি বিষয়ের ভালোবাসায় যুবক থাকে’ বাক্যে বর্ণিত হয়েছে।
[১০৪৮] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:
[১০৪৬] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (বৃদ্ধের অন্তর দুটি বিষয়ের ভালোবাসায় যুবক থাকে: দীর্ঘ জীবনের আকাঙ্ক্ষা এবং সম্পদের মোহ)। এটি একটি রূপক ও আলঙ্কারিক প্রকাশ। এর অর্থ হলো, সম্পদের প্রতি বৃদ্ধের হৃদয়ে পূর্ণ ভালোবাসা বিদ্যমান থাকে এবং এই ক্ষেত্রে তা ঠিক সেভাবেই শক্তিশালী থাকে যেমন যুবকের যৌবনের শক্তি। এটাই এর সঠিক ব্যাখ্যা। এ বিষয়ে ভিন্ন ব্যাখ্যাও বর্ণিত হয়েছে যা সন্তোষজনক নয়।
[১০৪৭] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (আর তার মাঝে দুটি বিষয় সতেজ হয়ে ওঠে)। এটি 'তা' বর্ণে ফাতহা (জবর) এবং 'শীন' বর্ণে কাসরা (যের) যোগে পঠিত হবে। এর অর্থ মূলত তাই, যা ‘বৃদ্ধের অন্তর দুটি বিষয়ের ভালোবাসায় যুবক থাকে’ বাক্যে বর্ণিত হয়েছে।
[১০৪৮] নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী:
(খণ্ড: 7) (পৃষ্ঠা: 138)