(অধ্যায়: মানীহা বা দানকৃত দুগ্ধবতী পশুর মর্যাদা)
[১০১৯] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "এমন কোনো ব্যক্তি কি নেই, যে কোনো পরিবারকে এমন একটি উটনী দান করবে যা সকালে এক বড় পেয়ালা এবং সন্ধ্যায় এক বড় পেয়ালা (দুধ) নিয়ে আসবে?" 'আল-উস্সু' শব্দটি আইন বর্ণে পেশ এবং নুকতাহীন সীন বর্ণে তাশদীদ সহযোগে গঠিত; যার অর্থ হলো বড় পেয়ালা। আমরা এভাবেই এটি সংরক্ষণ করেছি। এটি 'বি-আশা-ইন' হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে, যেখানে শীন বর্ণটি নুকতাযুক্ত এবং দীর্ঘায়িত। কাযী আইয়ায বলেন, এটিই ইমাম মুসলিমের অধিকাংশ বর্ণনাকারীর বর্ণনা। তিনি আরও বলেন, আমাদের নির্ভরযোগ্য শায়খদের নিকট থেকে আমরা 'বি-উস্সিন' (বড় পেয়ালা) হিসেবে শুনেছি। তিনি বলেন, এটিই বিশুদ্ধ এবং সুপরিচিত পাঠ। তিনি আরও উল্লেখ করেন যে, ইমাম মুসলিমের বাইরে হুমায়দী-র বর্ণনায় 'বি-আস-আ' রূপে এসেছে, যেখানে সীন বর্ণটি নুকতাহীন এবং শব্দটির শেষে আলিফ মাকসুরা রয়েছে। হুমায়দী এর ব্যাখ্যা করেছেন বড় পেয়ালা হিসেবে, আর তিনি ছিলেন আরবী ভাষা বিশেষজ্ঞ। তিনি বলেন, আমরা আবু মারওয়ান ইবনে সিরাজ থেকে এটি আইন বর্ণে যের এবং যবর উভয়ভাবেই সংরক্ষণ করেছি। তবে আল-জাইয়ানি এবং আবুল হাসান ইবনে আবি মারওয়ান কেবল যের দিয়েই এটি বর্ণনা করেছেন। এটি কাযী আইয়াযের বক্তব্য। আমাদের অঞ্চলের সহীহ মুসলিমের অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে 'বি-আস-আ' রূপে এসেছে, যেখানে সীন বর্ণটি নুকতাহীন ও দীর্ঘায়িত এবং আইন বর্ণটি যবরযুক্ত। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: 'ইয়ামনাহু' (দান করা) শব্দটি নূন বর্ণে যবর সহকারে; অর্থাৎ তিনি তাদের এমন একটি উটনী দেবেন যার দুধ তারা নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত পান করবে এবং পরবর্তীতে তা তার মালিকের কাছে ফেরত দেবে। কখনো কখনো 'মানীহা' বলতে মূল সত্তা ও তার উপকারিতাকে স্থায়ীভাবে দান করাকেও বোঝায়, যেমনটি হেবা বা উপহারের ক্ষেত্রে হয়ে থাকে।

[১০২০] রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বাণী: "যে ব্যক্তি কোনো মানীহা দান করল, সেটি সকালে সদকা নিয়ে এবং সন্ধ্যায় সদকা নিয়ে যাতায়াত করে; অর্থাৎ এর সকালের দুধ এবং সন্ধ্যার দুধ (উভয়ই সদকার সওয়াব বয়ে আনে)।" কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে 'মানীহাতান' এবং কোনোটিতে ইয়া বর্জন করে 'মিনহাতান' এসেছে। ভাষাবিদগণ বলেন, 'মিনহা' (মীম বর্ণে যের সহ) এবং 'মানীহা' (মীম বর্ণে যবর এবং অতিরিক্ত ইয়া সহ) হলো দান। এটি গবাদি পশু, ফলমূল বা অন্য কিছুর ক্ষেত্রেও হতে পারে। সহীহ গ্রন্থে বর্ণিত আছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উম্মে আয়মানকে 'ইযাক' অর্থাৎ খেজুর গাছ দান করেছিলেন। সুতরাং 'মানীহা' কখনো মূল সত্তা ও তার উপকারিতাসহ স্থায়ী দান হতে পারে, যা হেবা। আবার কখনো তা নির্দিষ্ট সময়ের জন্য কেবল দুধ বা ফল ভোগ করতে দেওয়ার নামও হতে পারে, যেখানে মূল সত্তার মালিকানা দাতার কাছেই থাকে এবং দুধ শেষ হয়ে গেলে গ্রহীতা তা ফেরত দেয়।