খেজুরের অর্ধাংশ—এখানে 'শীন' বর্ণটি কাসরা (যের) যোগে উচ্চারিত হবে, যার অর্থ হলো তার অর্ধেক বা তার পার্শ্ব। এতে সদকা করার প্রতি উৎসাহিত করা হয়েছে এবং এ শিক্ষা দেওয়া হয়েছে যে, পরিমাণের স্বল্পতার কারণে সদকা থেকে বিরত থাকা সমীচীন নয়; কেননা অতি সামান্য দানও জাহান্নাম থেকে মুক্তির কারণ হতে পারে। তাঁর বাণী: (তাঁর এবং তাঁর মাঝে কোনো দোভাষী থাকবে না)—এখানে 'তরজুমান' শব্দের 'তা' বর্ণটি ফাতহা (যবর) এবং যম্মাহ (পেশ) উভয়ভাবেই পড়া যায়; এর অর্থ হলো এমন ব্যক্তি যে এক ভাষা থেকে অন্য ভাষায় অনুবাদ বা ভাব প্রকাশ করে। তাঁর বাণী: (যদি তা একটি উত্তম বাক্যের মাধ্যমেও হয়)—এতে প্রমাণিত হয় যে, উত্তম কথা বা মিষ্ট বাক্যও জাহান্নাম থেকে নাজাতের কারণ হতে পারে। আর উত্তম কথা বলতে এমন কথাকে বোঝায় যা কোনো মানুষের অন্তরকে খুশি করে, যদি তা বৈধ কিংবা কোনো নেক কাজ বা আনুগত্যের পর্যায়ভুক্ত হয়। তাঁর বাণী: (আমাদের নিকট আবু বকর ইবনে আবি শাইবাহ ও আবু কুরাইব বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আমাদের নিকট আবু মুয়াবিয়া আমাশ থেকে, তিনি আমর ইবনে মুররাহ থেকে, তিনি খাইসামাহ থেকে এবং তিনি আদি ইবনে হাতিম থেকে বর্ণনা করেছেন)—এই সনদের সকল বর্ণনাকারীই কুফাবাসী এবং এতে তিনজন তাবিঈ রয়েছেন যাঁরা একে অপরের থেকে বর্ণনা করেছেন: তাঁরা হলেন আমাশ, আমর ও খাইসামাহ। তাঁর বাণী: (অতঃপর তিনি বিমুখ হলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন)—এটি নুক্তাযুক্ত 'শীন' এবং নুক্তাবিহীন 'হা' যোগে গঠিত। আল-খলিল এবং অন্যান্য বিশেষজ্ঞগণ বলেছেন, এর অর্থ হলো তিনি তা সরিয়ে দিলেন এবং তা থেকে বিমুখ হলেন। তিনি বলেন...