আমাদের (শাফেয়ী) আসহাবগণের মধ্য হতে আল-মুতাওয়াল্লি বর্ণনা করেছেন যে এটি মুস্তাহাব এবং এটিই পছন্দনীয় অভিমত। সুতরাং এ সংক্রান্ত নির্দেশটি মুস্তাহাব সাব্যস্ত করার জন্য, আর বসে থাকাটা বৈধতা প্রকাশের জন্য। এই জাতীয় ক্ষেত্রে রহিত হওয়ার (নাসখ) দাবি করা সঠিক নয়; কেননা রহিতকরণ তখনই ঘটে যখন হাদিসসমূহের মধ্যে সমন্বয় সাধন করা অসম্ভব হয়ে পড়ে, অথচ এখানে তা অসম্ভব নয়। আল্লাহই সর্বজ্ঞ।

[৯৫৮] রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (যতক্ষণ না তা তোমাদের অতিক্রম করে যায়) এটি 'তা' বর্ণে পেশ এবং তাশদীদযুক্ত 'লাম' বর্ণে যের সহকারে; অর্থাৎ তোমরা এর পিছনে পড়ে যাবে এবং তা তোমাদের নিকট থেকে আড়াল হয়ে যাবে। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: (সে যেন এটি দেখার সাথে সাথেই দাঁড়িয়ে যায়) এর বাহ্যিক অর্থ হলো, জানাজা তার নিকট পৌঁছানোর পূর্বেই দেখা মাত্রই সে দাঁড়িয়ে যাবে। তাঁর উক্তি: (নিশ্চয়ই এটি যমিনের অধিবাসীদের মধ্য হতে) এর অর্থ হলো পৃথিবীর অধিবাসীদের মধ্যে কোনো কাফিরের জানাজা।