[921] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم شَخَصَ بَصَرُهُ بِفَتْحِ الْخَاءِ أَيِ ارْتَفَعَ وَلَمْ يَرْتَدَّ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم يَتْبَعُ بَصَرُهُ نَفْسَهُ الْمُرَادُ بِالنَّفْسِ هُنَا الرُّوحُ قَالَ الْقَاضِي وَفِيهِ أَنَّ الْمَوْتَ لَيْسَ بِإِفْنَاءٍ وَإِعْدَامٍ وَإِنَّمَا هُوَ انْتِقَالٌ وَتَغَيُّرُ حَالٍ وَإِعْدَامُ الْجَسَدِ دُونَ الرُّوحِ إِلَّا مَا اسْتَثْنَى مِنْ عَجْبِ الذَّنَبِ قَالَ وَفِيهِ حُجَّةٌ لِمَنْ يَقُولُ الرُّوحُ وَالنَّفْسُ بِمَعْنًى
[922] قَوْلُهَا غَرِيبٌ وَفِي أَرْضِ غُرْبَةٍ مَعْنَاهُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ قَوْلُهَا أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الصَّعِيدِ الْمُرَادُ بِالصَّعِيدِ هُنَا عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَأَصْلُ الصَّعِيدِ مَا كَانَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَوْلُهَا تُسْعِدُنِي أَيْ تُسَاعِدُنِي فِي الْبُكَاءِ وَالنَّوْحِ
[923] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شيء
[922] قَوْلُهَا غَرِيبٌ وَفِي أَرْضِ غُرْبَةٍ مَعْنَاهُ أَنَّهُ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ وَمَاتَ بِالْمَدِينَةِ قَوْلُهَا أَقْبَلَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الصَّعِيدِ الْمُرَادُ بِالصَّعِيدِ هُنَا عَوَالِي الْمَدِينَةِ وَأَصْلُ الصَّعِيدِ مَا كَانَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ قَوْلُهَا تُسْعِدُنِي أَيْ تُسَاعِدُنِي فِي الْبُكَاءِ وَالنَّوْحِ
[923] قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم إِنَّ لِلَّهِ مَا أَخَذَ وَلَهُ مَا أَعْطَى وَكُلُّ شيء
[৯২১] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "তার দৃষ্টি স্থির হয়ে গেল" - এখানে 'খা' বর্ণে ফাতহা (যবর) যোগে এর অর্থ হলো দৃষ্টি উপরে উঠে যাওয়া এবং তা আর ফিরে না আসা। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "তার দৃষ্টি তার নফসকে অনুসরণ করে" - এখানে 'নফস' দ্বারা রূহ বা আত্মাকে উদ্দেশ্য করা হয়েছে। আল-কাজী বলেন: এতে প্রমাণিত হয় যে, মৃত্যু কোনো বিনাশ বা অস্তিত্বহীনতা নয়, বরং তা হলো এক অবস্থা থেকে অন্য অবস্থায় স্থানান্তর ও অবস্থার পরিবর্তন মাত্র; এবং এটি দেহের বিনাশ, রূহের নয়—কেবল 'আজবুয যানাব' (মেরুদণ্ডের শেষ হাড়) ব্যতীত যা এর ব্যতিক্রম। তিনি আরও বলেন: যারা রূহ ও নফসকে একই অর্থবোধক মনে করেন, তাদের জন্য এতে প্রমাণ রয়েছে।
[৯২২] তাঁর উক্তি: "অপরিচিত এবং এক প্রবাসী ভূমিতে" - এর অর্থ হলো তিনি মক্কাবাসী ছিলেন এবং মদীনায় ইন্তেকাল করেছেন। তাঁর উক্তি: "সাঈদ অঞ্চল থেকে এক নারী এলেন" - এখানে 'সাঈদ' দ্বারা মদীনার উচ্চভূমি বা উপকণ্ঠ (আওয়ালি) উদ্দেশ্য; যদিও মূলত সাঈদ বলা হয় ভূপৃষ্ঠের উপরিভাগকে। তাঁর উক্তি: "সে আমাকে সাহায্য করত" - অর্থাৎ রোদন ও বিলাপে আমাকে সহযোগিতা করত।
[৯২৩] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যা গ্রহণ করেছেন তা তাঁরই, আর যা তিনি দান করেছেন তাও তাঁরই, এবং প্রতিটি বস্তু...
[৯২২] তাঁর উক্তি: "অপরিচিত এবং এক প্রবাসী ভূমিতে" - এর অর্থ হলো তিনি মক্কাবাসী ছিলেন এবং মদীনায় ইন্তেকাল করেছেন। তাঁর উক্তি: "সাঈদ অঞ্চল থেকে এক নারী এলেন" - এখানে 'সাঈদ' দ্বারা মদীনার উচ্চভূমি বা উপকণ্ঠ (আওয়ালি) উদ্দেশ্য; যদিও মূলত সাঈদ বলা হয় ভূপৃষ্ঠের উপরিভাগকে। তাঁর উক্তি: "সে আমাকে সাহায্য করত" - অর্থাৎ রোদন ও বিলাপে আমাকে সহযোগিতা করত।
[৯২৩] রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর বাণী: "নিশ্চয়ই আল্লাহ যা গ্রহণ করেছেন তা তাঁরই, আর যা তিনি দান করেছেন তাও তাঁরই, এবং প্রতিটি বস্তু...
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 224)