সূর্যগ্রহণের নামাজের জন্য ‘নামাজ সমবেতভাবে অনুষ্ঠিত হতে যাচ্ছে’ বলে আহ্বান করা মুস্তাহাব। ওলামায়ে কেরাম এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, এই নামাজের জন্য কোনো আযান বা ইকামত দেওয়া হবে না। তাঁর উক্তি—‘তিনি গ্রহণের নামাজে উচ্চৈঃস্বরে তিলাওয়াত করেছেন’—আমাদের (শাফিঈ) অনুসারী ও জমহুর ওলামায়ে কেরামের নিকট এটি চন্দ্রগ্রহণের নামাজের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য। কেননা আমাদের মাযহাব এবং ইমাম মালিক, ইমাম আবু হানিফা, লায়স ইবনে সা’দ ও জমহুর ফকীহগণের মাযহাব হলো, সূর্যগ্রহণের নামাজে কিরাআত নিচু স্বরে পড়তে হয় এবং চন্দ্রগ্রহণের নামাজে উচ্চৈঃস্বরে পড়তে হয়। অপরদিকে ইমাম আবু ইউসুফ, মুহাম্মদ ইবনুল হাসান, ইমাম আহমাদ ও ইসহাকসহ অন্যান্যগণ বলেছেন যে, উভয় নামাজেই উচ্চৈঃস্বরে কিরাআত পাঠ করতে হবে এবং তাঁরা এই হাদীসটিকেই প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করেছেন। পক্ষান্তরে অন্যগণ দলিল পেশ করেছেন যে, সাহাবীগণ কিরাআতের পরিমাণ সূরা বাকারাহ বা অনুরূপ সূরার দৈর্ঘ্যের সমান বলে অনুমান করেছিলেন; অথচ কিরাআত যদি উচ্চৈঃস্বরে হতো, তবে অনুমান ব্যতিরেকেই তার পরিমাণ নিশ্চিতভাবে জানা যেত। ইবনে জারীর তাবারী বলেন, উচ্চৈঃস্বরে বা নিচু স্বরে পাঠ করা উভয়ই সমান। তাঁর কথা—‘তিনি আমাকে বর্ণনা করেছেন যাকে আমি বিশ্বাস করি, আমার ধারণা তিনি আয়েশা (রা.)-কে বুঝিয়েছেন’—আমাদের দেশের পাণ্ডুলিপিগুলোতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে এবং কাযী (আইয়ায) অধিকাংশ বর্ণনাকারী থেকে এভাবেই বর্ণনা করেছেন। আবার তাঁদের কিছু বর্ণনাকারীর সূত্রে এসেছে—‘যাঁর হাদীস আমি সত্য বলে জানি, তিনি আয়েশাকে বুঝিয়েছেন’। এই শব্দদ্বয়ের অর্থের মধ্যে ভিন্নতা রয়েছে, ফলে...