وَأَسْرِعُوا إِلَيْهَا حَتَّى يَزُولَ عَنْكُمْ هَذَا الْعَارِضُ الَّذِي يُخَافُ كَوْنُهُ مُقَدِّمَةَ عَذَابٍ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَأَيْتُمُونِي جَعَلْتُ أُقَدِّمُ ضَبَطْنَاهُ بِضَمِّ الْهَمْزَةِ وَفَتْحِ الْقَافِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُشَدَّدَةِ وَمَعْنَاهُ أُقَدِّمُ نَفْسِي أَوْ رِجْلِي وَكَذَا صَرَّحَ الْقَاضِي عِيَاضٌ بِضَبْطِهِ وَضَبَطَهُ جَمَاعَةٌ أَقْدُمُ بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَإِسْكَانِ الْقَافِ وَضَمِّ الدَّالِ وَهُوَ مِنَ الْإِقْدَامِ وَكِلَاهُمَا صَحِيحٌ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم وَلَقَدْ رَأَيْتُ جَهَنَّمَ فِيهِ أَنَّهَا مَخْلُوقَةٌ مَوْجُودَةٌ وَهُوَ مَذْهَبُ أَهْلِ السُّنَّةِ وَمَعْنَى يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا لِشِدَّةِ تَلْهِيبِهَا وَاضْطِرَابِهَا كَأَمْوَاجِ الْبَحْرِ الَّتِي يَحْطِمُ بَعْضُهَا بَعْضًا قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم وَرَأَيْتُ فِيهَا عَمْرَو بْنَ لُحَيٍّ هُوَ بِضَمِّ اللَّامِ وَفَتْحِ الْحَاءِ وَتَشْدِيدِ الْيَاءِ وَفِيهِ دَلِيلٌ عَلَى أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ مُعَذَّبٌ فِي نَفْسِ جَهَنَّمَ الْيَوْمَ عَافَانَا اللَّهُ وَسَائِرَ الْمُسْلِمِينَ قَوْلُهُ صلى الله عليه وسلم حِينَ رَأَيْتُمُونِي تَأَخَّرْتُ فِيهِ التَّأَخُّرُ عَنْ مَوَاضِعِ الْعَذَابِ وَالْهَلَاكِ قَوْلُهُ فَبَعَثَ مُنَادِيًا بِالصَّلَاةِ جَامِعَةً لَفْظَةُ جَامِعَةً مَنْصُوبَةٌ عَلَى الْحَالِ وَفِيهِ دَلِيلٌ لِلشَّافِعِيِّ وَمَنْ وَافَقَهُ أَنَّهُ
এবং তোমরা সালাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও, যাতে তোমাদের থেকে এই আপদ দূর হয়ে যায়, যেটির ব্যাপারে আশঙ্কা করা হচ্ছে যে এটি আজাবের পূর্বাভাস হতে পারে। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: 'যখন তোমরা আমাকে দেখলে যে আমি সামনে অগ্রসর হচ্ছি'—আমরা শব্দটিকে হামযাহ-তে পেশ, কাফ-এ জবর এবং দাল-এ তাশদীদযুক্ত যের সহযোগে 'উক্বাদ্দিমু' হিসেবে নির্ধারণ করেছি। এর অর্থ হলো, আমি নিজেকে অথবা আমার পদদ্বয়কে সামনে বাড়িয়ে দিচ্ছিলাম। কাজী আয়াজ (রহ.) এভাবেই শব্দটির পঠনরীতি স্পষ্ট করেছেন। আবার একদল আলেম একে হামযাহ-তে জবর, কাফ-এ সাকিন এবং দাল-এ পেশ দিয়ে 'আক্বদুমু' হিসেবে পড়েছেন, যা 'আল-ইকদাম' (সাহসিকতার সাথে অগ্রসর হওয়া) থেকে আগত। উভয় পঠনই শুদ্ধ। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: 'আমি জাহান্নামকে দেখেছি'—এতে প্রমাণিত হয় যে, জাহান্নাম সৃষ্ট এবং বর্তমানে অস্তিত্বশীল; এটিই আহলে সুন্নাতের আকিদা। জাহান্নামের 'এক অংশ অপর অংশকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করছে'—এর অর্থ হলো এর শিখার প্রচণ্ড তীব্রতা ও অস্থিরতা, অনেকটা সমুদ্রের ঢেউয়ের মতো যা একটি অপরটিকে আঘাত করে চূর্ণ করে দেয়। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: 'এবং আমি সেখানে আমর ইবনে লুহাই-কে দেখেছি'—এখানে লুহাই শব্দটি লাম-এর পেশ, হা-এর জবর এবং ইয়া-এর তাশদীদ সহযোগে পড়তে হবে। এতে দলিল রয়েছে যে, কতিপয় লোক আজই খোদ জাহান্নামের মধ্যে শাস্তি ভোগ করছে; আল্লাহ আমাদের ও সকল মুসলিমকে নিরাপত্তা দান করুন। রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী: 'যখন তোমরা আমাকে দেখলে যে আমি পিছিয়ে আসলাম'—এতে আজাব ও ধ্বংসের স্থান থেকে দূরে সরে আসার শিক্ষা রয়েছে। তাঁর বাণী: 'অতঃপর তিনি একজন আহ্বানকারী পাঠালেন যে সালাত সমবেতভাবে আদায়ের ঘোষণা দিচ্ছিল'—এখানে 'জামিআতান' শব্দটি 'হাল' (অবস্থা) হিসেবে নসব প্রাপ্ত হয়েছে। এতে ইমাম শাফেয়ী ও তাঁর সাথে একমত পোষণকারী আলেমদের জন্য দলিল রয়েছে যে...

(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 203)