رِوَايَةِ الْجُمْهُورِ لَهُ حُكْمُ الْمُرْسَلِ إِنْ قُلْنَا بِمَذْهَبِ الْجُمْهُورِ أَنَّ قَوْلَهُ أَخْبَرَنِي الثِّقَةُ لَيْسَ بِحُجَّةٍ قَوْلُهُ رَكْعَتَيْنِ فِي ثَلَاثِ رَكَعَاتٍ أَيْ في كل ركعة يركع ثَلَاثَ مَرَّاتٍ قَوْلُهُ سِتُّ رَكَعَاتٍ وَأَرْبَعُ سَجَدَاتٍ أَيْ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رُكُوعٌ ثلاث مرات وسجدتان
[903] قَوْلُهُ بَيْنَ ظَهْرَيِ الْحُجَرِ أَيْ بَيْنَهَا قَوْلُهَا حَتَّى انْتَهَى إِلَى مُصَلَّاهُ تَعْنِي مَوْقِفَهُ فِي الْمَسْجِدِ فِيهِ أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَنْ تَكُونَ فِي الْجَامِعِ وَفِي جَمَاعَةٍ
[903] قَوْلُهُ بَيْنَ ظَهْرَيِ الْحُجَرِ أَيْ بَيْنَهَا قَوْلُهَا حَتَّى انْتَهَى إِلَى مُصَلَّاهُ تَعْنِي مَوْقِفَهُ فِي الْمَسْجِدِ فِيهِ أَنَّ السُّنَّةَ فِي صَلَاةِ الْكُسُوفِ أَنْ تَكُونَ فِي الْجَامِعِ وَفِي جَمَاعَةٍ
জমহুরের বর্ণনা অনুযায়ী এটি ‘মুরসাল’ এর পর্যায়ভুক্ত, যদি আমরা জমহুরের মাযহাব গ্রহণ করি যে, “আমাকে একজন নির্ভরযোগ্য ব্যক্তি জানিয়েছেন”—এ কথাটি (ব্যক্তির নাম উল্লেখ না থাকায়) প্রমাণ হিসেবে গণ্য নয়। তাঁর উক্তি “তিন রুকুসহ দুই রাকাত” অর্থাৎ প্রতি রাকাতে তিনি তিনবার রুকু করেছেন। তাঁর উক্তি “ছয়টি রুকু ও চারটি সিজদা” অর্থাৎ তিনি দুই রাকাত নামাজ পড়েছেন এবং প্রতি রাকাতে ছিল তিনটি রুকু ও দুটি সিজদা।
[৯০৩] তাঁর উক্তি “হুজরাসমূহের মধ্যস্থলে” অর্থাৎ সেগুলোর মাঝে। তাঁর উক্তি “যতক্ষণ না তিনি তাঁর নামাজের জায়গায় পৌঁছালেন” বলতে মসজিদে তাঁর দাঁড়ানোর স্থানকে বুঝিয়েছেন। এতে প্রতীয়মান হয় যে, সূর্যগ্রহণের নামাজ জামে মসজিদে জামাতের সাথে আদায় করা সুন্নাহ।
[৯০৩] তাঁর উক্তি “হুজরাসমূহের মধ্যস্থলে” অর্থাৎ সেগুলোর মাঝে। তাঁর উক্তি “যতক্ষণ না তিনি তাঁর নামাজের জায়গায় পৌঁছালেন” বলতে মসজিদে তাঁর দাঁড়ানোর স্থানকে বুঝিয়েছেন। এতে প্রতীয়মান হয় যে, সূর্যগ্রহণের নামাজ জামে মসজিদে জামাতের সাথে আদায় করা সুন্নাহ।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 205)