[৮৫৯] আমরা জুমার সালাতের পরেই কেবল দ্বিপ্রহরের বিশ্রাম নিতাম এবং মধ্যাহ্নভোজ করতাম।

[৮৬০] সালামাহ (রা.)-এর হাদিসে বর্ণিত আছে যে, আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে জুমার সালাত আদায় করতাম যখন সূর্য পশ্চিমাকাশে হেলে পড়ত, অতঃপর আমরা (বাড়ি) ফেরার পথে দেয়ালের ছায়া অনুসরণ করতাম। অন্য একটি বর্ণনায় রয়েছে: আমরা দেয়ালগুলোর এমন কোনো ছায়া পেতাম না যার নিচে আমরা আশ্রয় নিতে পারি। এই হাদিসগুলো জুমার সালাত দ্রুত তথা ওয়াক্তের শুরুতেই আদায়ের ব্যাপারে সুস্পষ্ট। ইমাম মালিক, আবু হানিফা, শাফিঈ এবং সাহাবী, তাবেয়ী ও তাঁদের পরবর্তী ওলামায়ে কেরামের বিশাল সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ (জুমহুর) বলেছেন যে, সূর্য পশ্চিমাকাশে হেলে পড়ার আগে জুমার সালাত বৈধ নয়। কেবল আহমদ ইবনে হাম্বল এবং ইসহাক এই বিষয়ে ভিন্নমত পোষণ করেছেন, তাঁদের মতে সূর্য ঢলে পড়ার পূর্বেই জুমার সালাত বৈধ। কাজী (আয়ায) বলেছেন: এ বিষয়ে সাহাবীগণ থেকে যা কিছু বর্ণিত হয়েছে, তার মধ্যে জুমহুর যে মতের ওপর রয়েছেন তা ব্যতীত অন্য কোনোটিই বিশুদ্ধ নয়। জুমহুর উলামায়ে কেরাম এই হাদিসগুলোকে সালাত অত্যন্ত দ্রুত আদায়ের অর্থে গ্রহণ করেছেন; অর্থাৎ তারা এই দিনে তাঁদের মধ্যাহ্নভোজ ও দ্বিপ্রহরের বিশ্রাম জুমার সালাতের পর পর্যন্ত বিলম্বিত করতেন, কারণ তাঁদেরকে (আগেভাগে মসজিদে আসার জন্য) উৎসাহিত করা হয়েছিল।