অধিকাংশ পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই বর্ণিত হয়েছে, তবে কোনো কোনোটিতে "তিনি তাঁর সাথে সালাত আদায় করলেন" (স্ত্রীলিঙ্গরূপে) রয়েছে এবং উভয় পাঠই সঠিক। তাঁর বক্তব্য: "একদল শত্রুর মুখোমুখি অবস্থান করবে", এখানে ‘ওয়াও’ অক্ষরে কাসরা (জের) এবং যাম্মা (পেশ) উভয়ই পড়া যায়। বলা হয় ‘উইজাহাহু’ এবং ‘তুজাহাহু’, যার অর্থ হলো তার সম্মুখে। ‘তাইফাহ’ বলতে একটি দল বা কোনো কিছুর অংশকে বোঝায়, যা অল্প এবং অধিক উভয় সংখ্যার ওপর প্রয়োগ করা হয়। তবে ইমাম শাফিঈ বলেছেন: "আমি অপছন্দ করি যে ভয়ের সালাতে (সালাতুল খওফ) জামাতের সদস্য সংখ্যা তিনজনের কম হোক।" সুতরাং ইমামের সাথে যে দলটি থাকবে তাদের সংখ্যা তিন বা ততোধিক হওয়া বাঞ্ছনীয় এবং যারা শত্রুর মোকাবিলায় থাকবে তাদের ক্ষেত্রেও একই নিয়ম। তিনি মহান আল্লাহর বাণী দ্বারা এর দলিল পেশ করেছেন: "এবং তারা যেন তাদের অস্ত্র গ্রহণ করে, অতঃপর যখন তারা সিজদা সম্পন্ন করবে তখন যেন তারা..." আয়াতের শেষ পর্যন্ত। এখানে তিনি প্রতিটি দলের জন্য বহুবচনের সর্বনাম ব্যবহার করেছেন, আর প্রসিদ্ধ মতানুসারে বহুবচনের সর্বনিম্ন সংখ্যা হলো তিন।

[৮৪৩] তাঁর বক্তব্য: "ছায়াঘেরা বৃক্ষ" অর্থাৎ ছায়াযুক্ত। তাঁর বক্তব্য: "অতঃপর সে তলোয়ারটি নিল এবং কোষমুক্ত করল" অর্থাৎ তলোয়ারটি বের করল। তাঁর বক্তব্য: "অতঃপর তিনি একদলকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন, এরপর তারা পেছনে সরে গেল এবং তিনি অপর দলকে নিয়ে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন।" ফলে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সালাত হলো চার রাকাত এবং লোকদের জন্য হলো দুই রাকাত। এর অর্থ হলো তিনি সেই দলের সাথে সালাত আদায় করেছেন...