নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইসলাম সম্পর্কে লোকজনের সাথে আলোচনা শুরু করেন এবং যুহরের সুন্নাত বর্জন করেন, এমনকি এর সময় অতিবাহিত হয়ে যায়। কেননা তাদেরকে এবং তাদের সম্প্রদায়কে ইসলামের পথে নির্দেশনা প্রদান ও হেদায়েত দানের কাজে ব্যাপৃত থাকা অধিক গুরুত্বপূর্ণ ছিল। তাঁর কথা: "রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমার নিকট থাকাকালীন আসরের পরের দুই রাকাত কখনও ত্যাগ করেননি।" অর্থাৎ আব্দুল কায়েস প্রতিনিধি দলের আগমনের দিনের পর থেকে।

[৮৩৫] তাঁর উক্তি: "আমি আয়িশা (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-কে সেই দুই সিজদা (রাকাত) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলাম যা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আসরের পর আদায় করতেন। তিনি বললেন, তিনি তা আসরের পূর্বে আদায় করতেন, অতঃপর তিনি অন্য কাজে ব্যস্ত হয়ে পড়েন অথবা তা ভুলে যান, ফলে তিনি তা আসরের পর আদায় করেন।" এই হাদীসটি বাহ্যত একথাই প্রকাশ করে যে, দুই সিজদা দ্বারা উদ্দেশ্য হলো দুই রাকাত, যা আসরের পূর্ববর্তী সুন্নাত। কাজী (আয়াজ) বলেন, উম্মে সালামাহ (রাযিয়াল্লাহু আনহা)-এর হাদীসের ন্যায় এটিকেও যুহরের সুন্নাত হিসেবে গণ্য করা উচিত যাতে উভয় হাদীসের মধ্যে সমন্বয় ঘটে। আর যুহরের সুন্নাতকে আসরের পূর্ববর্তী সালাত হিসেবে অভিহিত করা সঠিক।