[৮৩৩] তাঁর উক্তি: "উমর ভুল করেছেন", এর দ্বারা তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-কে আসরের সালাতের পর সাধারণভাবে সালাত নিষিদ্ধ করার বর্ণনার ক্ষেত্রে বুঝিয়েছেন; অথচ তিনি (রাসূলুল্লাহ) মূলত সূর্যাস্তের সময়কে বেছে নিয়ে সালাত আদায় করা থেকে নিষেধ করেছেন। কাযী বলেন, আয়েশা (রা.) এটি কেবল এ কারণেই বলেছিলেন যে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে আসরের পর দুই রাকাত সালাত আদায় করতে দেখেছেন এবং তা বর্ণনা করেছেন। তিনি আরও বলেন, উমর (রা.) যা বর্ণনা করেছেন তা আবু সাঈদ ও আবু হুরায়রা (রা.)-ও বর্ণনা করেছেন। সহীহ মুসলিমে ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন যে, একাধিক ব্যক্তি তাঁকে এ সম্পর্কে অবহিত করেছেন। আমি (ইমাম নববী) বলছি, উভয় বর্ণনার মধ্যে এভাবে সমন্বয় করা সম্ভব যে—সূর্যাস্তের সময় বেছে নেওয়ার বর্ণনাটি ফরয সালাতকে ওই সময় পর্যন্ত বিলম্বিত করার বিষয়ের ওপর প্রযোজ্য, আর সাধারণভাবে নিষেধের বর্ণনাটি কারণহীন নফল সালাতের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য।

[৮৩৪] তাঁর উক্তি: ইবনে আব্বাস (রা.) বলেছেন, "আমি উমর ইবনুল খাত্তাব (রা.)-এর সাথে লোকজনকে এর (সালাত আদায়ের) ওপর প্রহার করতাম।" মূল গ্রন্থের কোনো কোনো পাণ্ডুলিপিতে এভাবে এসেছে: "আমি লোকজনকে এর ওপর প্রহার করতাম", আবার কোনোটিতে এসেছে: "আমি লোকজনকে তা থেকে বিরত রাখতাম"। উভয়ই সঠিক এবং এ দুইয়ের মধ্যে কোনো বৈপরীত্য নেই। তিনি কোনো সময় তাদের এর ওপর প্রহার করতেন, আবার কোনো সময় প্রহার ছাড়াই তাদের বিরত রাখতেন, অথবা প্রহারের মাধ্যমেই বিরত রাখতেন। সম্ভবত তিনি তাকেই প্রহার করতেন যার নিকট নিষেধাজ্ঞা পৌঁছেছে এবং বিরত রাখতেন...