غَيْرِ ذَلِكَ فِي قِرَاءَتِهِ الْبَقَرَةَ وَالنِّسَاءَ وَآلَ عِمْرَانَ كَانَ فِي نَادِرٍ مِنَ الْأَوْقَاتِ وَقَدْ جاء بيان هذه السور الْعِشْرِينَ فِي رِوَايَةٍ فِي سُنَنِ أَبِي دَاوُدَ الرَّحْمَنُ وَالنَّجْمِ فِي رَكْعَةٍ وَاقْتَرَبَتْ وَالْحَاقَّةُ فِي رَكْعَةٍ وَالطُّورُ وَالذَّارِيَاتِ فِي رَكْعَةٍ وَالْوَاقِعَةُ وَنُونْ فِي رَكْعَةٍ وَسَأَلَ سَائِلٌ وَالنَّازِعَاتِ فِي رَكْعَةٍ وَوَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ وَعَبَسَ فِي رَكْعَةٍ وَالْمُدَّثِّرُ وَالْمُزَّمِّلُ فِي رَكْعَةٍ وَهَلْ أَتَى وَلَا أُقْسِمُ فِي رَكْعَةٍ وَعَمَّ وَالْمُرْسَلَاتِ فِي رَكْعَةٍ وَالدُّخَانُ وَإِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ فِي رَكْعَةٍ وَسُمِّيَ مُفَصَّلًا لِقِصَرِ سوره
এ ছাড়াও তাঁর কিরাতে আল-বাকারাহ, আন-নিসা এবং আল-ইমরান পাঠ করার বিষয়টি বিরল সময়ের ক্ষেত্রে ছিল। সুনানে আবি দাউদের একটি বর্ণনায় এই বিশটি সূরার বিশদ বিবরণ এসেছে: এক রাকাতে আর-রাহমান ও আন-নাজম, এক রাকাতে ইকতারাবাত ও আল-হাক্কাহ, এক রাকাতে আত-তুর ও আয-যারিয়াত, এক রাকাতে আল-ওয়াকিয়াহ ও নুন, এক রাকাতে সাআলা সাইল ও আন-নাযিআত, এক রাকাতে ওয়াইলুল লিল মুতাফফিফীন ও আবাসা, এক রাকাতে আল-মুদ্দাসসির ও আল-মুযযামমিল, এক রাকাতে হাল আতা ও লা উকসিমু, এক রাকাতে আম্মা ও আল-মুরসালাত এবং এক রাকাতে আদ-দুখান ও ইযাশ শামসু কুউয়িরাত। আর এর সূরাগুলো সংক্ষিপ্ত হওয়ার কারণে একে 'মুফাসসাল' নামে অভিহিত করা হয়েছে।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 106)