আমি অভাবমুক্ত হয়েছি। ইমাম শাফিঈ এবং তাঁর সাথে ঐকমত্য পোষণকারীগণ বলেছেন যে, এর অর্থ হলো তিলাওয়াতকে বিষাদময় ও কোমল করা। তাঁরা অন্য একটি হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, যা হলো: "তোমরা তোমাদের কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো।" আল-হারাভি বলেন, 'ইয়াতাঘান্না বিহি' (সুর করে পাঠ করা) এর অর্থ হলো উচ্চস্বরে পাঠ করা। আবু জাফর আত-তাবারী যারা একে 'অভাবমুক্ত হওয়া' বা 'পর্যাপ্ত মনে করা' অর্থে ব্যাখ্যা করেছেন, তাদের মতটি প্রত্যাখ্যান করেছেন এবং ভাষাগত ও অর্থগত দিক থেকে তা ভুল বলে গণ্য করেছেন। "যে ব্যক্তি সুর করে কুরআন পাঠ করে না, সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়"—এই হাদিসটির ক্ষেত্রেও উক্ত মতভেদ প্রযোজ্য। সঠিক মত হলো, এটি কণ্ঠস্বর সুন্দর করার অন্তর্ভুক্ত। অন্য একটি বর্ণনা একে সমর্থন করে, যেখানে বলা হয়েছে: "কুরআন সুর করে পাঠ করে অর্থাৎ উচ্চস্বরে পাঠ করে।" হারমালার বর্ণনায় "কামা ইয়াদযানু লিনাবিয়্যিন" (যেমন তিনি জনৈক নবীর তিলাওয়াত শোনেন) শব্দটিতে 'যাল' বর্ণটি ফাতহা (যবর) যুক্ত। তাঁর উক্তি "হাদ্দাসানা হিকলুন" (হিকল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) শব্দে 'হা' বর্ণটি কাসরা (যের) এবং 'কাফ' বর্ণটি সুকুন (জযম) যুক্ত। তাঁর উক্তি "কা-আদানিহি" শব্দে হামযাহ ও 'যাল' বর্ণদ্বয় ফাতহা (যবর) যুক্ত। এটি 'আযিনা-ইয়াদযানু-আযানান' ক্রিয়ামূলের মাসদার (ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য), যা 'ফারিহা-ইয়াফরাহু-ফারাহান' এর ওজনে গঠিত। তবে ইবনে আইয়ুব তাঁর বর্ণনায় বলেছেন "কা-ইযনিহি"; ইবনে আইয়ুবের বর্ণনায় এটি এভাবেই কাসরা (যের) দিয়ে বর্ণিত হয়েছে।